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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Amós 6:1|
hoy hasha'ananniym betsiyyon vehabbothechiym beharshomeron nequbhêy rê'shiyth haggoyim ubhâ'u lâhem bêyth yisrâ'êl
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2
|Amós 6:2|
`ibhru khalnêh ure'u ulekhu mishâm chamath rabbâh uredhu ghath-pelishtymhathobhiym min-hammamlâkhoth hâ'êlleh 'im-rabh gebhulâmmiggebhulkhem
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3
|Amós 6:3|
hamnaddiym leyom râ` vattaggiyshun shebheth châmâs
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4
|Amós 6:4|
hashokhebhiym `al-mithoth shên useruchiym `al-`arsothâm ve'okheliymkâriym mitso'n va`aghâliym mittokh marbêq
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5
|Amós 6:5|
happorethiym `al-piyhannâbhel kedhâviydh châshebhu lâhem kelêy-shiyr
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6
|Amós 6:6|
hashothiym bemizreqêyyayin verê'shiyth shemâniym yimshâchu velo' nechlu `al-shêbher yosêph
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7
|Amós 6:7|
lâkhên `attâh yighlu bero'sh goliym vesâr mirzach seruchiym ph
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8
|Amós 6:8|
nishba`'adhonây Adonay benaphsho ne'um-Adonay 'elohêy tsebhâ'othmethâ'êbh 'ânokhiy 'eth-ge'on ya`aqobh ve'armenothâyv sânê'thiyvehisgartiy `iyr umelo'âh
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9
|Amós 6:9|
vehâyâh 'im-yivvâtheru `asârâh 'anâshiymbebhayith 'echâdh vâmêthu
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10
|Amós 6:10|
unesâ'o dodho umesârepho lehotsiy' `atsâmiym.min-habbayith ve'âmar la'asher beyarkethêy habbayith ha`odh `immâkhve'âmar 'âphes ve'âmar hâs kiy lo' lehazkiyr beshêm Adonay
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Sugestões

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04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva