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      18 de outubro LAB 657

      NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
      Marcos 13-14

      Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
      Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
      Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
      Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
      Que participações diferentes, em um mesmo fim!
      Qual é sua participação?
      A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 9
      • 1     |Amós 9:1| râ'iythiy 'eth-'adhonây nitsâbh `al-hammizbêach vayyo'merhakh hakkaphtor veyir`ashu hassippiym ubhetsa`am bero'sh kullâmve'achariythâm bacherebh 'eherogh lo'-yânus lâhem nâs velo'-yimmâlêthlâhem pâliyth
                   
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      • 2     |Amós 9:2| 'im-yachteru bhish'ol mishâm yâdhiy thiqqâchêm ve'im-ya`alu hashâmayim mishâm 'oriydhêm
                   
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      • 3     |Amós 9:3| ve'im-yêchâbhe'u bero'shhakkarmel mishâm 'achappês uleqachtiym ve'im-yissâtheru minneghedh`êynay beqarqa` hayyâm mishâm 'atsavveh 'eth-hannâchâsh uneshâkhâm
                   
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      • 4     |Amós 9:4| ve'im-yêlekhu bhashebhiy liphnêy 'oybhêyhem mishâm 'atsavveh 'eth-hacherebh vaharâghâtham vesamtiy `êyniy `alêyhem lerâ`âh velo'lethobhâh
                   
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      • 5     |Amós 9:5| va'dhonây Adonay hatsebhâ'oth hannoghêa` bâ'âretsvattâmogh ve'âbhelu kol-yoshebhêy bhâh ve`âlthâh khay'or kullâh veshâq`âhkiy'or mitsrâyim
                   
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      • 6     |Amós 9:6| habboneh bhashâmayim ma`alotho [ma`alothâyv]va'aghuddâtho `al-'erets yesâdhâh haqqorê' lemêy-hayyâmvayyishpekhêm `al-penêy hâ'ârets Adonay shemo
                   
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      • 7     |Amós 9:7| halo' khibhnêykhushiyyiym 'attem liy benêy yisrâ'êl ne'um-Adonay halo' 'eth-yisrâ'êl he`elêythiy mê'erets mitsrayim uphelishtiyyiym mikkaphtorva'arâm miqqiyr
                   
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      • 8     |Amós 9:8| hinnêh `êynêy 'adhonây Adonaybammamlâkhâh hachathâ'âh vehishmadhtiy 'othâh mê`al penêyhâ'adhâmâh 'ephes kiy lo' hashmêydh 'ashmiydh 'eth-bêyth ya`aqobh ne'um-Adonay
                   
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      • 9     |Amós 9:9| kiy-hinnêh 'ânokhiy metsavveh vahani`othiy bhekhol-haggoyim 'eth-bêyth yisrâ'êl ka'asher yinnoa` bakkebhârâh velo'-yippol tseror 'ârets
                   
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      • 10     |Amós 9:10| bacherebh yâmuthu kol chathâ'êy `ammiyhâ'omeriym lo'-thaggiysh vethaqdiym ba`adhêynu hârâ`âh
                   
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