-
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
14
|Esdras 7:14|
kol-qobhêl diy min-qodhâm malkâ'veshibh`ath yâ`athohiy sheliyach lebhaqqârâ' `al-yehudh veliyrushelem bedhâth'elâhâkh diy bhiydhâkh
-
15
|Esdras 7:15|
ulehêybhâlâh kesaph udhehabh diy-malkâ'.veyâ`athohiy hithnaddabhu le'elâh yisrâ'êl diy bhiyrushelem mishkenêh
-
16
|Esdras 7:16|
vekhol kesaph udhehabh diy thehashkach bekhol medhiynath bâbhel `imhithnaddâbhuth `ammâ' vekhâhanayyâ' mithnaddebhiyn lebhêyth 'elâhahomdiy bhiyrushelem
-
17
|Esdras 7:17|
kol-qobhêl denâh 'âsparnâ' thiqnê' bekhaspâ' dhenâhtoriyn dikhriyn 'immeriyn uminchâthhon veniskêyhon utheqârêbh himmo`al-madhbechâh diy bêyth 'elâhakhom diy bhiyrushelem
-
18
|Esdras 7:18|
umâh dhiy`alayikh [`alâkh] ve`al-'echayikh ['echâkh] yiythabh bish'âr kaspâ' vedhahabhâhleme`badh kir`uth 'elâhakhom ta`abhdhun
-
19
|Esdras 7:19|
umâ'nayyâ' diy-mithyahabhiyn lâkh lepholchân bêyth 'elâhâkh hashlêm qodhâm 'elâhyerushelem
-
20
|Esdras 7:20|
ushe'âr chashchuth bêyth 'elâhâkh diy yippel-lâkh lemintantintên min-bêyth ginzêy malkâ'
-
21
|Esdras 7:21|
uminniy 'anâh 'artachshaste'malkâ' siym the`êm lekhol gizzabhrayyâ' diy ba`abhar naharâh diykhol-diy yish'alenkhon `ezrâ' khâhanâh sâphar dâthâ' diy-'elâh shemayyâ''âsparnâ' yith`abhidh
-
22
|Esdras 7:22|
`adh-kesaph kakkeriyn me'âh ve`adh-chinthiynkoriyn me'âh ve`adh-chamar battiyn me'âh ve`adh-battiyn meshach me'âhumelach diy-lâ' khethâbh
-
23
|Esdras 7:23|
kol-diy min-tha`am 'elâh shemayyâ' yith`abhêdh'adhrazdâ' lebhêyth 'elâh shemayyâ' diy-lemâh lehevê' qetsaph `al-malkhuthmalkâ' ubhenohiy
-
-
Sugestões

Clique para ler Gênesis 37-39
12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva