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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 8:33|
When thy people H5971 Israel H3478 be smitten down H5062 before H6440 the enemy, H341 because they have sinned H2398 against thee, and shall turn again H7725 to thee, and confess H3034 thy name, H8034 and pray, H6419 and make supplication H2603 unto thee in this house: H1004
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|1 Reis 8:34|
Then hear H8085 thou in heaven, H8064 and forgive H5545 the sin H2403 of thy people H5971 Israel, H3478 and bring them again H7725 unto the land H127 which thou gavest H5414 unto their fathers. H1
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|1 Reis 8:35|
When heaven H8064 is shut up, H6113 and there is no rain, H4306 because they have sinned H2398 against thee; if they pray H6419 toward this place, H4725 and confess H3034 thy name, H8034 and turn H7725 from their sin, H2403 when thou afflictest H6031 them:
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|1 Reis 8:36|
Then hear H8085 thou in heaven, H8064 and forgive H5545 the sin H2403 of thy servants, H5650 and of thy people H5971 Israel, H3478 that thou teach H3384 them the good H2896 way H1870 wherein they should walk, H3212 and give H5414 rain H4306 upon thy land, H776 which thou hast given H5414 to thy people H5971 for an inheritance. H5159
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|1 Reis 8:37|
If there be in the land H776 famine, H7458 if there be pestilence, H1698 blasting, H7711 mildew, H3420 locust, H697 or if there be caterpiller; H2625 if their enemy H341 besiege H6887 them in the land H776 of their cities; H8179 whatsoever plague, H5061 whatsoever sickness H4245 there be;
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|1 Reis 8:38|
What prayer H8605 and supplication H8467 soever be made by any man, H120 or by all thy people H5971 Israel, H3478 which shall know H3045 every man H376 the plague H5061 of his own heart, H3824 and spread forth H6566 his hands H3709 toward this house: H1004
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|1 Reis 8:39|
Then hear H8085 thou in heaven H8064 thy dwelling H3427 place, H4349 and forgive, H5545 and do, H6213 and give H5414 to every man H376 according to his ways, H1870 whose heart H3824 thou knowest; H3045 (for thou, even thou only, knowest H3045 the hearts H3824 of all the children H1121 of men;) H120
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|1 Reis 8:40|
That they may fear H3372 thee all the days H3117 that they live H2416 in H6440 the land H127 which thou gavest H5414 unto our fathers. H1
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|1 Reis 8:41|
Moreover concerning a stranger, H5237 that is not of thy people H5971 Israel, H3478 but cometh out H935 of a far H7350 country H776 for H4616 thy name's H8034 sake;
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|1 Reis 8:42|
(For they shall hear H8085 of thy great H1419 name, H8034 and of thy strong H2389 hand, H3027 and of thy stretched out H5186 arm;) H2220 when he shall come H935 and pray H6419 toward this house; H1004
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Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva