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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|1 Reis 8:43|
Hear H8085 thou in heaven H8064 thy dwelling H3427 place, H4349 and do H6213 according to all that the stranger H5237 calleth H7121 to thee for: that all people H5971 of the earth H776 may know H3045 thy name, H8034 to fear H3372 thee, as do thy people H5971 Israel; H3478 and that they may know H3045 that this house, H1004 which I have builded, H1129 is called H7121 by thy name. H8034
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|1 Reis 8:44|
If thy people H5971 go out H3318 to battle H4421 against their enemy, H341 whithersoever H1870 thou shalt send H7971 them, and shall pray H6419 unto the LORD H3068 toward H1870 the city H5892 which thou hast chosen, H977 and toward the house H1004 that I have built H1129 for thy name: H8034
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|1 Reis 8:45|
Then hear H8085 thou in heaven H8064 their prayer H8605 and their supplication, H8467 and maintain H6213 their cause. H4941
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|1 Reis 8:46|
If they sin H2398 against thee, (for there is no man H120 that sinneth H2398 not,) and thou be angry H599 with them, and deliver H5414 them to the enemy, H341 so that they carry them away H7617 captives H7617 unto H6440 the land H776 of the enemy, H341 far H7350 or near; H7138
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|1 Reis 8:47|
Yet if they shall bethink H7725 themselves in the land H776 whither they were carried captives, H7617 and repent, H7725 H3820 and make supplication H2603 unto thee in the land H776 of them that carried them captives, H7617 saying, H559 We have sinned, H2398 and have done perversely, H5753 we have committed wickedness; H7561
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|1 Reis 8:48|
And so return H7725 unto thee with all their heart, H3824 and with all their soul, H5315 in the land H776 of their enemies, H341 which led them away captive, H7617 and pray H6419 unto thee toward H1870 their land, H776 which thou gavest H5414 unto their fathers, H1 the city H5892 which thou hast chosen, H977 and the house H1004 which I have built H1129 for thy name: H8034
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|1 Reis 8:49|
Then hear H8085 thou their prayer H8605 and their supplication H8467 in heaven H8064 thy dwelling H3427 place, H4349 and maintain H6213 their cause, H4941
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|1 Reis 8:50|
And forgive H5545 thy people H5971 that have sinned H2398 against thee, and all their transgressions H6588 wherein they have transgressed H6586 against thee, and give H5414 them compassion H7356 before H6440 them who carried them captive, H7617 that they may have compassion H7355 on them:
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|1 Reis 8:51|
For they be thy people, H5971 and thine inheritance, H5159 which thou broughtest forth H3318 out of Egypt, H4714 from the midst H8432 of the furnace H3564 of iron: H1270
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|1 Reis 8:52|
That thine eyes H5869 may be open H6605 unto the supplication H8467 of thy servant, H5650 and unto the supplication H8467 of thy people H5971 Israel, H3478 to hearken H8085 unto them in all that they call H7121 for unto thee.
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Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva