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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Deuteronômio 1:1|
These be the words H1697 which Moses H4872 spake H1696 unto all Israel H3478 on this side H5676 Jordan H3383 in the wilderness, H4057 in the plain H6160 over against H4136 the Red H5489 sea, between Paran, H6290 and Tophel, H8603 and Laban, H3837 and Hazeroth, H2698 and Dizahab. H1774
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2
|Deuteronômio 1:2|
(There are eleven H6240 H259 days' H3117 journey from Horeb H2722 by the way H1870 of mount H2022 Seir H8165 unto Kadeshbarnea.) H6947
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3
|Deuteronômio 1:3|
And it came to pass in the fortieth H705 year, H8141 in the eleventh H6240 H6249 month, H2320 on the first H259 day of the month, H2320 that Moses H4872 spake H1696 unto the children H1121 of Israel, H3478 according unto all that the LORD H3068 had given him in commandment H6680 unto them;
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|Deuteronômio 1:4|
After H310 he had slain H5221 Sihon H5511 the king H4428 of the Amorites, H567 which dwelt H3427 in Heshbon, H2809 and Og H5747 the king H4428 of Bashan, H1316 which dwelt H3427 at Astaroth H6252 in Edrei: H154
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|Deuteronômio 1:5|
On this side H5676 Jordan, H3383 in the land H776 of Moab, H4124 began H2974 Moses H4872 to declare H874 this law, H8451 saying, H559
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6
|Deuteronômio 1:6|
The LORD H3068 our God H430 spake H1696 unto us in Horeb, H2722 saying, H559 Ye have dwelt H3427 long enough H7227 in this mount: H2022
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7
|Deuteronômio 1:7|
Turn H6437 you, and take your journey, H5265 and go H935 to the mount H2022 of the Amorites, H567 and unto all the places nigh H7934 thereunto, in the plain, H6160 in the hills, H2022 and in the vale, H8219 and in the south, H5045 and by the sea H3220 side, H2348 to the land H776 of the Canaanites, H3669 and unto Lebanon, H3844 unto the great H1419 river, H5104 the river H5104 Euphrates. H6578
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|Deuteronômio 1:8|
Behold, H7200 I have set H5414 the land H776 before H6440 you: go H935 in and possess H3423 the land H776 which the LORD H3068 sware H7650 unto your fathers, H1 Abraham, H85 Isaac, H3327 and Jacob, H3290 to give H5414 unto them and to their seed H2233 after H310 them.
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|Deuteronômio 1:9|
And I spake H559 unto you at that time, H6256 saying, H559 I am not able H3201 to bear H5375 you myself alone: H905
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|Deuteronômio 1:10|
The LORD H3068 your God H430 hath multiplied H7235 you, and, behold, ye are this day H3117 as the stars H3556 of heaven H8064 for multitude. H7230
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva