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      16 de novembro LAB 686

      COMEÇANDO ROMANOS
      Romanos 01-04

      George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
      “Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
      E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
      Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
      Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 25
      • 1     |Deuteronômio 25:1| If there be a controversy H7379 between men, H582 and they come H5066 unto judgment, H4941 that the judges may judge H8199 them; then they shall justify H6663 the righteous, H6662 and condemn H7561 the wicked. H7563
                   
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      • 2     |Deuteronômio 25:2| And it shall be, if the wicked man H7563 be worthy H1121 to be beaten, H5221 that the judge H8199 shall cause him to lie down, H5307 and to be beaten H5221 before his face, H6440 according H1767 to his fault, H7564 by a certain number. H4557
                   
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      • 3     |Deuteronômio 25:3| Forty H705 stripes H5221 he may give him, and not exceed: H3254 lest, if he should exceed, H3254 and beat H5221 him above these with many H7227 stripes, H4347 then thy brother H251 should seem vile H7034 H5869 unto thee.
                   
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      • 4     |Deuteronômio 25:4| Thou shalt not muzzle H2629 the ox H7794 when he treadeth out H1778 the corn.
                   
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      • 5     |Deuteronômio 25:5| If brethren H251 dwell H3427 together, H3162 and one H259 of them die, H4191 and have no child, H1121 the wife H802 of the dead H4191 shall not marry without H2351 unto a stranger: H2114 H376 her husband's brother H2993 shall go in H935 unto her, and take H3947 her to him to wife, H802 and perform the duty of an husband's brother H2992 unto her.
                   
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      • 6     |Deuteronômio 25:6| And it shall be, that the firstborn H1060 which she beareth H3205 shall succeed H6965 in the name H8034 of his brother H251 which is dead, H4191 that his name H8034 be not put out H4229 of Israel. H3478
                   
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      • 7     |Deuteronômio 25:7| And if the man H376 like H2654 not to take H3947 his brother's wife, H2994 then let his brother's wife H2994 go up H5927 to the gate H8179 unto the elders, H2205 and say, H559 My husband's brother H2993 refuseth H3985 to raise up H6965 unto his brother H251 a name H8034 in Israel, H3478 he will H14 not perform the duty of my husband's brother. H2992
                   
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      • 8     |Deuteronômio 25:8| Then the elders H2205 of his city H5892 shall call H7121 him, and speak H1696 unto him: and if he stand H5975 to it, and say, H559 I like H2654 not to take H3947 her;
                   
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      • 9     |Deuteronômio 25:9| Then shall his brother's wife H2994 come H5066 unto him in the presence H5869 of the elders, H2205 and loose H2502 his shoe H5275 from off his foot, H7272 and spit H3417 in his face, H6440 and shall answer H6030 and say, H559 So shall it be done H6213 unto that man H376 that will not build up H1129 his brother's H251 house. H1004
                   
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      • 10     |Deuteronômio 25:10| And his name H8034 shall be called H7121 in Israel, H3478 The house H1004 of him that hath his shoe H5275 loosed. H2502
                   
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