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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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1
|Deuteronômio 25:1|
If there be a controversy H7379 between men, H582 and they come H5066 unto judgment, H4941 that the judges may judge H8199 them; then they shall justify H6663 the righteous, H6662 and condemn H7561 the wicked. H7563
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|Deuteronômio 25:2|
And it shall be, if the wicked man H7563 be worthy H1121 to be beaten, H5221 that the judge H8199 shall cause him to lie down, H5307 and to be beaten H5221 before his face, H6440 according H1767 to his fault, H7564 by a certain number. H4557
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3
|Deuteronômio 25:3|
Forty H705 stripes H5221 he may give him, and not exceed: H3254 lest, if he should exceed, H3254 and beat H5221 him above these with many H7227 stripes, H4347 then thy brother H251 should seem vile H7034 H5869 unto thee.
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5
|Deuteronômio 25:5|
If brethren H251 dwell H3427 together, H3162 and one H259 of them die, H4191 and have no child, H1121 the wife H802 of the dead H4191 shall not marry without H2351 unto a stranger: H2114 H376 her husband's brother H2993 shall go in H935 unto her, and take H3947 her to him to wife, H802 and perform the duty of an husband's brother H2992 unto her.
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|Deuteronômio 25:6|
And it shall be, that the firstborn H1060 which she beareth H3205 shall succeed H6965 in the name H8034 of his brother H251 which is dead, H4191 that his name H8034 be not put out H4229 of Israel. H3478
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7
|Deuteronômio 25:7|
And if the man H376 like H2654 not to take H3947 his brother's wife, H2994 then let his brother's wife H2994 go up H5927 to the gate H8179 unto the elders, H2205 and say, H559 My husband's brother H2993 refuseth H3985 to raise up H6965 unto his brother H251 a name H8034 in Israel, H3478 he will H14 not perform the duty of my husband's brother. H2992
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|Deuteronômio 25:8|
Then the elders H2205 of his city H5892 shall call H7121 him, and speak H1696 unto him: and if he stand H5975 to it, and say, H559 I like H2654 not to take H3947 her;
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9
|Deuteronômio 25:9|
Then shall his brother's wife H2994 come H5066 unto him in the presence H5869 of the elders, H2205 and loose H2502 his shoe H5275 from off his foot, H7272 and spit H3417 in his face, H6440 and shall answer H6030 and say, H559 So shall it be done H6213 unto that man H376 that will not build up H1129 his brother's H251 house. H1004
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10
|Deuteronômio 25:10|
And his name H8034 shall be called H7121 in Israel, H3478 The house H1004 of him that hath his shoe H5275 loosed. H2502
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Sugestões

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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva