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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Deuteronômio 9:21|
And I took H3947 your sin, H2403 the calf H5695 which ye had made, H6213 and burnt H8313 it with fire, H784 and stamped H3807 it, and ground H2912 it very small, H3190 even until it was as small H1854 as dust: H6083 and I cast H7993 the dust H6083 thereof into the brook H5158 that descended out H3381 of the mount. H2022
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22
|Deuteronômio 9:22|
And at Taberah, H8404 and at Massah, H4532 and at Kibrothhattaavah, H6914 ye provoked the LORD H3068 to wrath. H7107
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23
|Deuteronômio 9:23|
Likewise when the LORD H3068 sent H7971 you from Kadeshbarnea, H6947 saying, H559 Go up H5927 and possess H3423 the land H776 which I have given H5414 you; then ye rebelled H4784 against the commandment H6310 of the LORD H3068 your God, H430 and ye believed H539 him not, nor hearkened H8085 to his voice. H6963
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|Deuteronômio 9:24|
Ye have been rebellious H4784 against the LORD H3068 from the day H3117 that I knew H3045 you.
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|Deuteronômio 9:25|
Thus I fell down H5307 before H6440 the LORD H3068 forty H705 days H3117 and forty H705 nights, H3915 as I fell down H5307 at the first; because the LORD H3068 had said H559 he would destroy H8045 you.
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|Deuteronômio 9:26|
I prayed H6419 therefore unto the LORD, H3068 and said, H559 O Lord H136 GOD, H3069 destroy H7843 not thy people H5971 and thine inheritance, H5159 which thou hast redeemed H6299 through thy greatness, H1433 which thou hast brought forth H3318 out of Egypt H4714 with a mighty H2389 hand. H3027
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|Deuteronômio 9:27|
Remember H2142 thy servants, H5650 Abraham, H85 Isaac, H3327 and Jacob; H3290 look H6437 not unto the stubbornness H7190 of this people, H5971 nor to their wickedness, H7562 nor to their sin: H2403
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|Deuteronômio 9:28|
Lest the land H776 whence thou broughtest us out H3318 say, H559 Because the LORD H3068 was not able H3201 to bring H935 them into the land H776 which he promised H1696 them, and because he hated H8135 them, he hath brought them out H3318 to slay H4191 them in the wilderness. H4057
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29
|Deuteronômio 9:29|
Yet they are thy people H5971 and thine inheritance, H5159 which thou broughtest out H3318 by thy mighty H1419 power H3581 and by thy stretched out H5186 arm. H2220
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva