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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 42:1|
Then he brought me forth H3318 into the utter H2435 court, H2691 the way toward H1870 the north: H6828 and he brought H935 me into the chamber H3957 that was over against the separate place, H1508 and which was before the building H1146 toward the north. H6828
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|Ezequiel 42:2|
Before H6440 the length H753 of an hundred H3967 cubits H520 was the north H6828 door, H6607 and the breadth H7341 was fifty H2572 cubits. H520
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|Ezequiel 42:3|
Over against the twenty H6242 cubits which were for the inner H6442 court, H2691 and over against the pavement H7531 which was for the utter H2435 court, H2691 was gallery H862 against H6440 gallery H862 in three H7992 stories.
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|Ezequiel 42:4|
And before H6440 the chambers H3957 was a walk H4109 of ten H6235 cubits H520 breadth H7341 inward, H6442 a way H1870 of one H259 cubit; H520 and their doors H6607 toward the north. H6828
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|Ezequiel 42:5|
Now the upper H5945 chambers H3957 were shorter: H7114 for the galleries H862 were higher H398 than these, H2007 than the lower, H8481 and than the middlemost H8484 of the building. H1146
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|Ezequiel 42:6|
For they were in three H8027 stories, but had not pillars H5982 as the pillars H5982 of the courts: H2691 therefore the building was straitened H680 more than the lowest H8481 and the middlemost H8484 from the ground. H776
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|Ezequiel 42:7|
And the wall H1447 that was without H2351 over against H5980 the chambers, H3957 toward H1870 the utter H2435 court H2691 on the forepart H6440 of the chambers, H3957 the length H753 thereof was fifty H2572 cubits. H520
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|Ezequiel 42:8|
For the length H753 of the chambers H3957 that were in the utter H2435 court H2691 was fifty H2572 cubits: H520 and, lo, before H6440 the temple H1964 were an hundred H3967 cubits. H520
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|Ezequiel 42:9|
And from under these chambers H3957 was the entry H3996 H935 on the east side, H6921 as one goeth H935 into them H2007 from the utter H2435 court. H2691
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|Ezequiel 42:10|
The chambers H3957 were in the thickness H7341 of the wall H1444 of the court H2691 toward H1870 the east, H6921 over against H6440 the separate place, H1508 and over against H6440 the building. H1146
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva