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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 43:11|
And if they be ashamed H3637 of all that they have done, H6213 shew H3045 them the form H6699 of the house, H1004 and the fashion H8498 thereof, and the goings out H4161 thereof, and the comings H4126 in thereof, and all the forms H6699 thereof, and all the ordinances H2708 thereof, and all the forms H6699 thereof, and all the laws H8451 thereof: and write H3789 it in their sight, H5869 that they may keep H8104 the whole form H6699 thereof, and all the ordinances H2708 thereof, and do H6213 them.
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|Ezequiel 43:12|
This is the law H8451 of the house; H1004 Upon the top H7218 of the mountain H2022 the whole limit H1366 thereof round about H5439 shall be most H6944 holy. H6944 Behold, this is the law H8451 of the house. H1004
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|Ezequiel 43:13|
And these are the measures H4060 of the altar H4196 after the cubits: H520 The cubit H520 is a cubit H520 and an hand breadth; H2948 even the bottom H2436 shall be a cubit, H520 and the breadth H7341 a cubit, H520 and the border H1366 thereof by the edge H8193 thereof round about H5439 shall be a H259 span: H2239 and this shall be the higher place H1354 of the altar. H4196
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|Ezequiel 43:14|
And from the bottom H2436 upon the ground H776 even to the lower H8481 settle H5835 shall be two H8147 cubits, H520 and the breadth H7341 one H259 cubit; H520 and from the lesser H6996 settle H5835 even to the greater H1419 settle H5835 shall be four H702 cubits, H520 and the breadth H7341 one cubit. H520
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|Ezequiel 43:15|
So the altar H2025 shall H741 be four H702 cubits; H520 and from the altar H741 and upward H4605 shall be four H702 horns. H7161
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|Ezequiel 43:16|
And the altar H741 shall be twelve H6240 cubits H8147 long, H753 twelve H6240 H8147 broad, H7341 square H7251 in the four H702 squares H7253 thereof.
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|Ezequiel 43:17|
And the settle H5835 shall be fourteen H6240 cubits H702 long H753 and fourteen H6240 H702 broad H7341 in the four H702 squares H7253 thereof; and the border H1366 about H5439 it shall be half H2677 a cubit; H520 and the bottom H2436 thereof shall be a cubit H520 about; H5439 and his stairs H4609 shall look H6437 toward the east. H6921
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|Ezequiel 43:18|
And he said H559 unto me, Son H1121 of man, H120 thus saith H559 the Lord H136 GOD; H3069 These are the ordinances H2708 of the altar H4196 in the day H3117 when they shall make H6213 it, to offer H5927 burnt offerings H5930 thereon, and to sprinkle H2236 blood H1818 thereon.
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|Ezequiel 43:19|
And thou shalt give H5414 to the priests H3548 the Levites H3881 that be of the seed H2233 of Zadok, H6659 which approach H7138 unto me, to minister H8334 unto me, saith H5002 the Lord H136 GOD, H3069 a young H1241 H1121 bullock H6499 for a sin offering. H2403
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|Ezequiel 43:20|
And thou shalt take H3947 of the blood H1818 thereof, and put H5414 it on the four H702 horns H7161 of it, and on the four H702 corners H6438 of the settle, H5835 and upon the border H1366 round about: H5439 thus shalt thou cleanse H2398 and purge H3722 it.
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Sugestões
Clique para ler Romanos 5-7
16 de novembro LAB 686
COMEÇANDO ROMANOS
Romanos 01-04
George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
“Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva