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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 39:27|
When I have brought them again H7725 from the people, H5971 and gathered H6908 them out of their enemies' H341 lands, H776 and am sanctified H6942 in them in the sight H5869 of many H7227 nations; H1471
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|Ezequiel 39:28|
Then shall they know H3045 that I am the LORD H3068 their God, H430 which caused them to be led into captivity H1540 among the heathen: H1471 but I have gathered H3664 them unto their own land, H127 and have left H3498 none of them any more there.
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|Ezequiel 39:29|
Neither will I hide H5641 my face H6440 any more from them: for I have poured out H8210 my spirit H7307 upon the house H1004 of Israel, H3478 saith H5002 the Lord H136 GOD. H3069
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|Ezequiel 40:1|
In the five H2568 and twentieth H6242 year H8141 of our captivity, H1546 in the beginning H7218 of the year, H8141 in the tenth H6218 day of the month, H2320 in the fourteenth H6240 H702 year H8141 after H310 that the city H5892 was smitten, H5221 in the selfsame H6106 day H3117 the hand H3027 of the LORD H3068 was upon me, and brought H935 me thither.
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|Ezequiel 40:2|
In the visions H4759 of God H430 brought H935 he me into the land H776 of Israel, H3478 and set H5117 me upon a very H3966 high H1364 mountain, H2022 by which was as the frame H4011 of a city H5892 on the south. H5045
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|Ezequiel 40:3|
And he brought H935 me thither, and, behold, there was a man, H376 whose appearance H4758 was like the appearance H4758 of brass, H5178 with a line H6616 of flax H6593 in his hand, H3027 and a measuring H4060 reed; H7070 and he stood H5975 in the gate. H8179
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|Ezequiel 40:4|
And the man H376 said H1696 unto me, Son H1121 of man, H120 behold H7200 with thine eyes, H5869 and hear H8085 with thine ears, H241 and set H7760 thine heart H3820 upon all that I shall shew H7200 thee; for to the intent H4616 that I might shew H7200 them unto thee art thou brought H935 hither: declare H5046 all that thou seest H7200 to the house H1004 of Israel. H3478
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|Ezequiel 40:5|
And behold a wall H2346 on the outside H2351 of the house H1004 round about, H5439 and in the man's H376 hand H3027 a measuring H4060 reed H7070 of six H8337 cubits H520 long by the cubit H520 and an hand breadth: H2948 so he measured H4058 the breadth H7341 of the building, H1146 one H259 reed; H7070 and the height, H6967 one H259 reed. H7070
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|Ezequiel 40:6|
Then came H935 he unto the gate H8179 which looketh H6440 toward H1870 the east, H6921 and went up H5927 the stairs H4609 thereof, and measured H4058 the threshold H5592 of the gate, H8179 which was one H259 reed H7070 broad; H7341 and the other H259 threshold H5592 of the gate, which was one H259 reed H7070 broad. H7341
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|Ezequiel 40:7|
And every little chamber H8372 was one H259 reed H7070 long, H753 and one H259 reed H7070 broad; H7341 and between the little chambers H8372 were five H2568 cubits; H520 and the threshold H5592 of the gate H8179 by H681 the porch H197 of the gate H8179 within H1004 was one H259 reed. H7070
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Sugestões
Clique para ler João 19-21
04 de novembro LAB 674
O QUE É PECADO?
João 16-18
“É um pecado!” Foi o que um passageiro de um ônibus coletivo, suspirou, ao contemplar, pela janela, a enorme foto de uma mulher bonita, em um outdoor. Eu não sei o que ele estava realmente querendo dizer. Pensei em algumas suposições, de o que seria o ‘pecado’, na opinião daquele paulistano: a) O ato publicitário de postar uma imagem tentadora; b) A mulher em si; c) Uma possível ação imaginária que tenha rodado em sua mente, decorrente da contemplação que fizera àquela peça. Sobre esta última hipótese, ainda há duas possibilidades da definição do seu conceito de ‘pecado’. Se ele estava imaginando-se com aquela mulher, poderia estar lamentando-se por “cair” naquela tentação, ou, poderia ainda, estar deliciando-se com seus pensamentos de luxúria, julgando-os bons, dando assim, ao pecado, uma conotação positiva. Que pecado!
Mas o que é, realmente, ‘pecado’? Muitos crentes gostam de responder a esta pergunta com 1João 3:4, que diz que “o pecado é a transgressão da Lei”. Sim, a Bíblia diz isto. Mas não diz que é só isto. Logo, pode ser isto e algo mais, concorda? Indo mais a fundo, na outra ponta da corda, chega-se quase à filosofia (mas ainda é teologia) da consciência de que pecado é a situação humana de sua alienação de Deus. Este conceito é muito bem defendido por Frank B. Holbrook em seu livro “O Sacerdócio Expiatório de Jesus Cristo”.
E quando Jesus estava para realizar o seu sacrifício por nós, a fim de quebrar esta alienação que existe entre o homem e Deus (Isaías 59), Ele quis deixar bem claro, sob a faceta mais prática possível, o que vem a ser realmente pecado, numa definição que já esclarecesse também o que não é pecado e ainda como não estar em pecado. Jesus, além de ter uma profundidade de conteúdo incomparável, tinha um poder de síntese fantástico. Vemos tudo isto em apenas um verso, quando Ele disse: “Do pecado, porque os homens não crêem em mim ” (João 16:9). Aqui, encontramos uma das definições bíblicas para “pecado”: deixar de crer em Deus, deixar de ter fé. A descrença desagrada tanto a Deus (Hebreus 4:17), ao ponto de, como conseqüência, causar um impacto quase irreparável no relacionamento entre o Criador e aqueles que Ele tanto ama.
É preciso crer em Deus, porque “tudo que não provém da fé é pecado (Romanos 14:23)”. A dúvida foi o primeiro grande mal, e é a origem de todos os males (leia Gênesis 3). É por isto que a obra do Espírito Santo e a intercessão de Jesus (cf. João 16-18) são tão importantes para nós. Peça-Lhe força para crer!
Valdeci Júnior
Fátima Silva