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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 42:13|
Then said H559 he unto me, The north H6828 chambers H3957 and the south H1864 chambers, H3957 which are before H6440 the separate place, H1508 they be holy H6944 chambers, H3957 where the priests H3548 that approach H7138 unto the LORD H3068 shall eat H398 the most H6944 holy things: H6944 there shall they lay H3240 the most H6944 holy things, H6944 and the meat offering, H4503 and the sin offering, H2403 and the trespass offering; H817 for the place H4725 is holy. H6918
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|Ezequiel 42:14|
When the priests H3548 enter H935 therein, then shall they not go out H3318 of the holy H6944 place into the utter H2435 court, H2691 but there they shall lay H3240 their garments H899 wherein they minister; H8334 for they are holy; H6944 and shall put H3847 H3847 on other H312 garments, H899 and shall approach H7126 to those things which are for the people. H5971
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|Ezequiel 42:15|
Now when he had made an end H3615 of measuring H4060 the inner H6442 house, H1004 he brought me forth H3318 toward H1870 the gate H8179 whose prospect H6440 is toward H1870 the east, H6921 and measured H4058 it round about. H5439
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|Ezequiel 42:16|
He measured H4058 the east H6921 side H7307 with the measuring H4060 reed, H7070 five H2568 H520 hundred H3967 reeds, H7070 with the measuring H4060 reed H7070 round about. H5439
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|Ezequiel 42:17|
He measured H4058 the north H6828 side, H7307 five H2568 hundred H3967 reeds, H7070 with the measuring H4060 reed H7070 round about. H5439
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|Ezequiel 42:18|
He measured H4058 the south H1864 side, H7307 five H2568 hundred H3967 reeds, H7070 with the measuring H4060 reed. H7070
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|Ezequiel 42:19|
He turned about H5437 to the west H3220 side, H7307 and measured H4058 five H2568 hundred H3967 reeds H7070 with the measuring H4060 reed. H7070
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|Ezequiel 42:20|
He measured H4058 it by the four H702 sides: H7307 it had a wall H2346 round about, H5439 five H2568 hundred H3967 reeds long, H753 and five H2568 hundred H3967 broad, H7341 to make a separation H914 between the sanctuary H6944 and the profane place. H2455
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|Ezequiel 43:1|
Afterward he brought H3212 me to the gate, H8179 even the gate H8179 that looketh H6437 toward H1870 the east: H6921
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|Ezequiel 43:2|
And, behold, the glory H3519 of the God H430 of Israel H3478 came H935 from the way H1870 of the east: H6921 and his voice H6963 was like a noise H6963 of many H7227 waters: H4325 and the earth H776 shined H215 with his glory. H3519
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva