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      29 de junho LAB 546

      FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
      SALMOS 81-85

      Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
      Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
      Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
      O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
      Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
      Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
      Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 44
      • 16     |Ezequiel 44:16| They shall enter H935 into my sanctuary, H4720 and they shall come near H7126 to my table, H7979 to minister H8334 unto me, and they shall keep H8104 my charge. H4931
                   
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      • 17     |Ezequiel 44:17| And it shall come to pass, that when they enter H935 in at the gates H8179 of the inner H6442 court, H2691 they shall be clothed H3847 with linen H6593 garments; H899 and no wool H6785 shall come H5927 upon them, whiles they minister H8334 in the gates H8179 of the inner H6442 court, H2691 and within. H1004
                   
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      • 18     |Ezequiel 44:18| They shall have linen H6593 bonnets H6287 upon their heads, H7218 and shall have linen H6593 breeches H4370 upon their loins; H4975 they shall not gird H2296 themselves with any thing that causeth sweat. H3154
                   
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      • 19     |Ezequiel 44:19| And when they go forth H3318 into the utter H2435 court, H2691 even into the utter H2435 court H2691 to the people, H5971 they shall put off H6584 their garments H899 wherein they ministered, H8334 and lay H3240 them in the holy H6944 chambers, H3957 and they shall put H3847 on other H312 garments; H899 and they shall not sanctify H6942 the people H5971 with their garments. H899
                   
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      • 20     |Ezequiel 44:20| Neither shall they shave H1548 their heads, H7218 nor suffer their locks H6545 to grow long; H7971 they shall only H3697 poll H3697 their heads. H7218
                   
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      • 21     |Ezequiel 44:21| Neither shall any priest H3548 drink H8354 wine, H3196 when they enter H935 into the inner H6442 court. H2691
                   
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      • 22     |Ezequiel 44:22| Neither shall they take H3947 for their wives H802 a widow, H490 nor her that is put away: H1644 but they shall take H3947 maidens H1330 of the seed H2233 of the house H1004 of Israel, H3478 or a widow H490 that had a priest H3548 before.
                   
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      • 23     |Ezequiel 44:23| And they shall teach H3384 my people H5971 the difference between the holy H6944 and profane, H2455 and cause them to discern H3045 between the unclean H2931 and the clean. H2889
                   
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      • 24     |Ezequiel 44:24| And in controversy H7379 they shall stand H5975 in judgment; H8199 and they shall judge H8199 it according to my judgments: H4941 and they shall keep H8104 my laws H8451 and my statutes H2708 in all mine assemblies; H4150 and they shall hallow H6942 my sabbaths. H7676
                   
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      • 25     |Ezequiel 44:25| And they shall come H935 at no dead H4191 person H120 to defile H2930 themselves: but for father, H1 or for mother, H517 or for son, H1121 or for daughter, H1323 for brother, H251 or for sister H269 that hath had no husband, H376 they may defile H2930 themselves.
                   
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