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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 30:11|
He and his people H5971 with him, the terrible H6184 of the nations, H1471 shall be brought H935 to destroy H7843 the land: H776 and they shall draw H7324 their swords H2719 against Egypt, H4714 and fill H4390 the land H776 with the slain. H2491
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|Ezequiel 30:12|
And I will make H5414 the rivers H2975 dry, H2724 and sell H4376 the land H776 into the hand H3027 of the wicked: H7451 and I will make the land H776 waste, H8074 and all that is therein, H4393 by the hand H3027 of strangers: H2114 I the LORD H3068 have spoken H1696 it.
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|Ezequiel 30:13|
Thus saith H559 the Lord H136 GOD; H3069 I will also destroy H6 the idols, H1544 and I will cause their images H457 to cease H7673 out of Noph; H5297 and there shall be no more a prince H5387 of the land H776 of Egypt: H4714 and I will put H5414 a fear H3374 in the land H776 of Egypt. H4714
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|Ezequiel 30:14|
And I will make Pathros H6624 desolate, H8074 and will set H5414 fire H784 in Zoan, H6814 and will execute H6213 judgments H8201 in No. H4996
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|Ezequiel 30:15|
And I will pour H8210 my fury H2534 upon Sin, H5512 the strength H4581 of Egypt; H4714 and I will cut off H3772 the multitude H1995 of No. H4996
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|Ezequiel 30:16|
And I will set H5414 fire H784 in Egypt: H4714 Sin H5512 shall have great H2342 pain, H2342 and No H4996 shall be rent asunder, H1234 and Noph H5297 shall have distresses H6862 daily. H3119
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|Ezequiel 30:17|
The young men H970 of Aven H206 and of Pibeseth H6364 shall fall H5307 by the sword: H2719 and these cities shall go H3212 into captivity. H7628
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|Ezequiel 30:18|
At Tehaphnehes H8471 also the day H3117 shall be darkened, H2821 H2820 when I shall break H7665 there the yokes H4133 of Egypt: H4714 and the pomp H1347 of her strength H5797 shall cease H7673 in her: H1931 as for her, a cloud H6051 shall cover H3680 her, and her daughters H1323 shall go H3212 into captivity. H7628
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|Ezequiel 30:19|
Thus will I execute H6213 judgments H8201 in Egypt: H4714 and they shall know H3045 that I am the LORD. H3068
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|Ezequiel 30:20|
And it came to pass in the eleventh H6240 H259 year, H8141 in the first H7223 month, in the seventh H7651 day of the month, H2320 that the word H1697 of the LORD H3068 came unto me, saying, H559
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva