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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 30:11|
He and his people H5971 with him, the terrible H6184 of the nations, H1471 shall be brought H935 to destroy H7843 the land: H776 and they shall draw H7324 their swords H2719 against Egypt, H4714 and fill H4390 the land H776 with the slain. H2491
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|Ezequiel 30:12|
And I will make H5414 the rivers H2975 dry, H2724 and sell H4376 the land H776 into the hand H3027 of the wicked: H7451 and I will make the land H776 waste, H8074 and all that is therein, H4393 by the hand H3027 of strangers: H2114 I the LORD H3068 have spoken H1696 it.
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|Ezequiel 30:13|
Thus saith H559 the Lord H136 GOD; H3069 I will also destroy H6 the idols, H1544 and I will cause their images H457 to cease H7673 out of Noph; H5297 and there shall be no more a prince H5387 of the land H776 of Egypt: H4714 and I will put H5414 a fear H3374 in the land H776 of Egypt. H4714
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|Ezequiel 30:14|
And I will make Pathros H6624 desolate, H8074 and will set H5414 fire H784 in Zoan, H6814 and will execute H6213 judgments H8201 in No. H4996
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|Ezequiel 30:15|
And I will pour H8210 my fury H2534 upon Sin, H5512 the strength H4581 of Egypt; H4714 and I will cut off H3772 the multitude H1995 of No. H4996
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|Ezequiel 30:16|
And I will set H5414 fire H784 in Egypt: H4714 Sin H5512 shall have great H2342 pain, H2342 and No H4996 shall be rent asunder, H1234 and Noph H5297 shall have distresses H6862 daily. H3119
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|Ezequiel 30:17|
The young men H970 of Aven H206 and of Pibeseth H6364 shall fall H5307 by the sword: H2719 and these cities shall go H3212 into captivity. H7628
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|Ezequiel 30:18|
At Tehaphnehes H8471 also the day H3117 shall be darkened, H2821 H2820 when I shall break H7665 there the yokes H4133 of Egypt: H4714 and the pomp H1347 of her strength H5797 shall cease H7673 in her: H1931 as for her, a cloud H6051 shall cover H3680 her, and her daughters H1323 shall go H3212 into captivity. H7628
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|Ezequiel 30:19|
Thus will I execute H6213 judgments H8201 in Egypt: H4714 and they shall know H3045 that I am the LORD. H3068
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|Ezequiel 30:20|
And it came to pass in the eleventh H6240 H259 year, H8141 in the first H7223 month, in the seventh H7651 day of the month, H2320 that the word H1697 of the LORD H3068 came unto me, saying, H559
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva