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      03 de julho LAB 550

      APRENDENDO
      SALMOS 106-110

      Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
      Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
      No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
      Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
      Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
      Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
      Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 14
      • 11     |Jó 14:11| As the waters H4325 fail H235 from the sea, H3220 and the flood H5104 decayeth H2717 and drieth up: H3001
                   
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      • 12     |Jó 14:12| So man H376 lieth down, H7901 and riseth H6965 not: till the heavens H8064 be no more, H1115 they shall not awake, H6974 nor be raised out H5782 of their sleep. H8142
                   
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      • 13     |Jó 14:13| O that H5414 thou wouldest hide H6845 me in the grave, H7585 that thou wouldest keep me secret, H5641 until thy wrath H639 be past, H7725 that thou wouldest appoint H7896 me a set time, H2706 and remember H2142 me!
                   
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      • 14     |Jó 14:14| If a man H1397 die, H4191 shall he live H2421 again? all the days H3117 of my appointed time H6635 will I wait, H3176 till my change H2487 come. H935
                   
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      • 15     |Jó 14:15| Thou shalt call, H7121 and I will answer H6030 thee: thou wilt have a desire H3700 to the work H4639 of thine hands. H3027
                   
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      • 16     |Jó 14:16| For now thou numberest H5608 my steps: H6806 dost thou not watch H8104 over my sin? H2403
                   
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      • 17     |Jó 14:17| My transgression H6588 is sealed up H2856 in a bag, H6872 and thou sewest up H2950 mine iniquity. H5771
                   
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      • 18     |Jó 14:18| And surely H199 the mountain H2022 falling H5307 cometh to nought, H5034 and the rock H6697 is removed H6275 out of his place. H4725
                   
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      • 19     |Jó 14:19| The waters H4325 wear H7833 the stones: H68 thou washest away H7857 the things which grow H5599 out of the dust H6083 of the earth; H776 and thou destroyest H6 the hope H8615 of man. H582
                   
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      • 20     |Jó 14:20| Thou prevailest H8630 for ever H5331 against him, and he passeth: H1980 thou changest H8138 his countenance, H6440 and sendest him away. H7971
                   
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