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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Jó 19:21|
Have pity H2603 upon me, have pity H2603 upon me, O ye my friends; H7453 for the hand H3027 of God H433 hath touched H5060 me.
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22
|Jó 19:22|
Why do ye persecute H7291 me as God, H410 and are not satisfied H7646 with my flesh? H1320
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23
|Jó 19:23|
Oh that H5414 my words H4405 were now H645 written! H3789 oh that H5414 they were printed H2710 in a book! H5612
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24
|Jó 19:24|
That they were graven H2672 with an iron H1270 pen H5842 and lead H5777 in the rock H6697 for ever! H5703
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25
|Jó 19:25|
For I know H3045 that my redeemer H1350 liveth, H2416 and that he shall stand H6965 at the latter H314 day upon the earth: H6083
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26
|Jó 19:26|
And though after H310 my skin H5785 worms destroy H5362 this body, yet in my flesh H1320 shall I see H2372 God: H433
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27
|Jó 19:27|
Whom I shall see H2372 for myself, and mine eyes H5869 shall behold, H7200 and not another; H2114 though my reins H3629 be consumed H3615 within H2436 me.
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28
|Jó 19:28|
But ye should say, H559 Why persecute H7291 we him, seeing the root H8328 of the matter H1697 is found H4672 in me?
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29
|Jó 19:29|
Be ye afraid H1481 of the sword: H2719 for wrath H2534 bringeth the punishments H5771 of H6440 the sword, H2719 that ye may know H3045 there is a judgment. H1779 H1779
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Sugestões

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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva