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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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11
|Jó 38:11|
And said, H559 Hitherto H6311 shalt H5704 thou come, H935 but no further: H3254 and here shall thy proud H1347 waves H1530 be stayed? H7896
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12
|Jó 38:12|
Hast thou commanded H6680 the morning H1242 since thy days; H3117 and caused the dayspring H7837 to know H3045 his place; H4725
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13
|Jó 38:13|
That it might take hold H270 of the ends H3671 of the earth, H776 that the wicked H7563 might be shaken out H5287 of it?
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14
|Jó 38:14|
It is turned H2015 as clay H2563 to the seal; H2368 and they stand H3320 as a garment. H3830
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15
|Jó 38:15|
And from the wicked H7563 their light H216 is withholden, H4513 and the high H7311 arm H2220 shall be broken. H7665
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16
|Jó 38:16|
Hast thou entered H935 into the springs H5033 of the sea? H3220 or hast thou walked H1980 in the search H2714 of the depth? H8415
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17
|Jó 38:17|
Have the gates H8179 of death H4194 been opened H1540 unto thee? or hast thou seen H7200 the doors H8179 of the shadow of death? H6757
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18
|Jó 38:18|
Hast thou perceived H995 the breadth H7338 of the earth? H776 declare H5046 if thou knowest H3045 it all.
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19
|Jó 38:19|
Where is the way H1870 where light H216 dwelleth? H7931 and as for darkness, H2822 where is the place H4725 thereof,
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20
|Jó 38:20|
That thou shouldest take H3947 it to the bound H1366 thereof, and that thou shouldest know H995 the paths H5410 to the house H1004 thereof?
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Sugestões
Clique para ler 1 Pedro 1-5
17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva