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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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11
|Jó 9:11|
Lo, he goeth H5674 by me, and I see H7200 him not: he passeth on H2498 also, but I perceive H995 him not.
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12
|Jó 9:12|
Behold, he taketh away, H2862 who can hinder H7725 him? who will say H559 unto him, What doest H6213 thou?
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13
|Jó 9:13|
If God H433 will not withdraw H7725 his anger, H639 the proud H7293 helpers H5826 do stoop H7817 under him.
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14
|Jó 9:14|
How much less shall I answer H6030 him, and choose out H977 my words H1697 to reason with him?
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15
|Jó 9:15|
Whom, though I were righteous, H6663 yet would I not answer, H6030 but I would make supplication H2603 to my judge. H8199
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16
|Jó 9:16|
If I had called, H7121 and he had answered H6030 me; yet would I not believe H539 that he had hearkened H238 unto my voice. H6963
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17
|Jó 9:17|
For he breaketh H7779 me with a tempest, H8183 and multiplieth H7235 my wounds H6482 without cause. H2600
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18
|Jó 9:18|
He will not suffer H5414 me to take H7725 my breath, H7307 but filleth H7646 me with bitterness. H4472
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19
|Jó 9:19|
If I speak of strength, H3581 lo, he is strong: H533 and if of judgment, H4941 who shall set H3259 me a time to plead?
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20
|Jó 9:20|
If I justify H6663 myself, mine own mouth H6310 shall condemn H7561 me: if I say, I am perfect, H8535 it shall also prove me perverse. H6140
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva