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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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17
|Números 2:17|
Then the tabernacle H168 of the congregation H4150 shall set forward H5265 with the camp H4264 of the Levites H3881 in the midst H8432 of the camp: H4264 as they encamp, H2583 so shall they set forward, H5265 every man H376 in his place H3027 by their standards. H1714
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18
|Números 2:18|
On the west side H3220 shall be the standard H1714 of the camp H4264 of Ephraim H669 according to their armies: H6635 and the captain H5387 of the sons H1121 of Ephraim H669 shall be Elishama H476 the son H1121 of Ammihud. H5989
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19
|Números 2:19|
And his host, H6635 and those that were numbered H6485 of them, were forty H705 thousand H505 and five H2568 hundred. H3967
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20
|Números 2:20|
And by him shall be the tribe H4294 of Manasseh: H4519 and the captain H5387 of the children H1121 of Manasseh H4519 shall be Gamaliel H1583 the son H1121 of Pedahzur. H6301
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21
|Números 2:21|
And his host, H6635 and those that were numbered H6485 of them, were thirty H7970 and two H8147 thousand H505 and two hundred. H3967
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22
|Números 2:22|
Then the tribe H4294 of Benjamin: H1144 and the captain H5387 of the sons H1121 of Benjamin H1144 shall be Abidan H27 the son H1121 of Gideoni. H1441
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23
|Números 2:23|
And his host, H6635 and those that were numbered H6485 of them, were thirty H7970 and five H2568 thousand H505 and four H702 hundred. H3967
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24
|Números 2:24|
All that were numbered H6485 of the camp H4264 of Ephraim H669 were an hundred H3967 thousand H505 and eight H8083 thousand H505 and an hundred, H3967 throughout their armies. H6635 And they shall go forward H5265 in the third rank. H7992
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25
|Números 2:25|
The standard H1714 of the camp H4264 of Dan H1835 shall be on the north side H6828 by their armies: H6635 and the captain H5387 of the children H1121 of Dan H1835 shall be Ahiezer H295 the son H1121 of Ammishaddai. H5996
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26
|Números 2:26|
And his host, H6635 and those that were numbered H6485 of them, were threescore H8346 and two H8147 thousand H505 and seven H7651 hundred. H3967
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Sugestões

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11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva