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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Números 25:14|
Now the name H8034 of the Israelite H376 that was slain, H5221 even that was slain H5221 with the Midianitish woman, H4084 was Zimri, H2174 the son H1121 of Salu, H5543 a prince H5387 of a chief H1 house H1004 among the Simeonites. H8099
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|Números 25:15|
And the name H8034 of the Midianitish H4084 woman H802 that was slain H5221 was Cozbi, H3579 the daughter H1323 of Zur; H6698 he was head H7218 over a people, H523 and of a chief H1 house H1004 in Midian. H4080
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|Números 25:18|
For they vex H6887 you with their wiles, H5231 wherewith they have beguiled H5230 you in the matter H1697 of Peor, H6465 and in the matter H1697 of Cozbi, H3579 the daughter H1323 of a prince H5387 of Midian, H4080 their sister, H269 which was slain H5221 in the day H3117 of the plague H4046 for Peor's H6465 sake. H1697
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|Números 26:1|
And it came to pass after H310 the plague, H4046 that the LORD H3068 spake H559 unto Moses H4872 and unto Eleazar H499 the son H1121 of Aaron H175 the priest, H3548 saying, H559
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|Números 26:2|
Take H5375 the sum H7218 of all the congregation H5712 of the children H1121 of Israel, H3478 from twenty H6242 years H8141 old H1121 and upward, H4605 throughout their fathers' H1 house, H1004 all that are able to go H3318 to war H6635 in Israel. H3478
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3
|Números 26:3|
And Moses H4872 and Eleazar H499 the priest H3548 spake H1696 with them in the plains H6160 of Moab H4124 by Jordan H3383 near Jericho, H3405 saying, H559
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|Números 26:4|
Take the sum of the people, from twenty H6242 years H8141 old H1121 and upward; H4605 as the LORD H3068 commanded H6680 Moses H4872 and the children H1121 of Israel, H3478 which went forth H3318 out of the land H776 of Egypt. H4714
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|Números 26:5|
Reuben, H7205 the eldest H1060 son of Israel: H3478 the children H1121 of Reuben; H7205 Hanoch, H2585 of whom cometh the family H4940 of the Hanochites: H2599 of Pallu, H6396 the family H4940 of the Palluites: H6384
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Sugestões

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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva