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Union (Traditional) -
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|1 Pedro 2:6|
因 為 經 上 說 ： 看 哪 ， 我 把 所 揀 選 、 所 寶 貴 的 房 角 石 安 放 在 錫 安 ； 信 靠 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧 。
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|1 Pedro 2:7|
所 以 ， 他 在 你 們 信 的 人 就 為 寶 貴 ， 在 那 不 信 的 人 有 話 說 ： 匠 人 所 棄 的 石 頭 已 作 了 房 角 的 頭 塊 石 頭 。
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|1 Pedro 2:8|
又 說 ： 作 了 絆 腳 的 石 頭 ， 跌 人 的 磐 石 。 他 們 既 不 順 從 ， 就 在 道 理 上 絆 跌 （ 或 譯 ： 他 們 絆 跌 都 因 不 順 從 道 理 ） ； 他 們 這 樣 絆 跌 也 是 預 定 的 。
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9
|1 Pedro 2:9|
惟 有 你 們 是 被 揀 選 的 族 類 ， 是 有 君 尊 的 祭 司 ， 是 聖 潔 的 國 度 ， 是 屬 神 的 子 民 ， 要 叫 你 們 宣 揚 那 召 你 們 出 黑 暗 入 奇 妙 光 明 者 的 美 德 。
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10
|1 Pedro 2:10|
你 們 從 前 算 不 得 子 民 ， 現 在 卻 作 了 神 的 子 民 ； 從 前 未 曾 蒙 憐 恤 ， 現 在 卻 蒙 了 憐 恤 。
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11
|1 Pedro 2:11|
親 愛 的 弟 兄 阿 ， 你 們 是 客 旅 ， 是 寄 居 的 。 我 勸 你 們 要 禁 戒 肉 體 的 私 慾 ； 這 私 慾 是 與 靈 魂 爭 戰 的 。
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12
|1 Pedro 2:12|
你 們 在 外 邦 人 中 ， 應 當 品 行 端 正 ， 叫 那 些 毀 謗 你 們 是 作 惡 的 ， 因 看 見 你 們 的 好 行 為 ， 便 在 鑒 察 （ 或 作 ： 眷 顧 ） 的 日 子 歸 榮 耀 給 神 。
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13
|1 Pedro 2:13|
你 們 為 主 的 緣 故 ， 要 順 服 人 的 一 切 制 度 ， 或 是 在 上 的 君 王 ，
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14
|1 Pedro 2:14|
或 是 君 王 所 派 罰 惡 賞 善 的 臣 宰 。
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15
|1 Pedro 2:15|
因 為 神 的 旨 意 原 是 要 你 們 行 善 ， 可 以 堵 住 那 糊 塗 無 知 人 的 口 。
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Sugestões
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08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva