-
-
Union (Traditional) -
-
14
|Cantares 2:14|
我 的 鴿 子 啊 ， 你 在 磐 石 穴 中 ， 在 陡 巖 的 隱 密 處 。 求 你 容 我 得 見 你 的 面 貌 ， 得 聽 你 的 聲 音 ； 因 為 你 的 聲 音 柔 和 ， 你 的 面 貌 秀 美 。
-
15
|Cantares 2:15|
要 給 我 們 擒 拿 狐 狸 ， 就 是 毀 壞 葡 萄 園 的 小 狐 狸 ， 因 為 我 們 的 葡 萄 正 在 開 花 。 （ 新 娘 ）
-
16
|Cantares 2:16|
良 人 屬 我 ， 我 也 屬 他 ； 他 在 百 合 花 中 牧 放 群 羊 。
-
17
|Cantares 2:17|
我 的 良 人 哪 ， 求 你 等 到 天 起 涼 風 、 日 影 飛 去 的 時 候 ， 你 要 轉 回 ， 好 像 羚 羊 ， 或 像 小 鹿 在 比 特 山 上 。
-
1
|Cantares 3:1|
我 夜 間 躺 臥 在 床 上 ， 尋 找 我 心 所 愛 的 ； 我 尋 找 他 ， 卻 尋 不 見 。
-
2
|Cantares 3:2|
我 說 ： 我 要 起 來 ， 遊 行 城 中 ， 在 街 市 上 ， 在 寬 闊 處 ， 尋 找 我 心 所 愛 的 。 我 尋 找 他 ， 卻 尋 不 見 。
-
3
|Cantares 3:3|
城 中 巡 邏 看 守 的 人 遇 見 我 ； 我 問 他 們 ： 你 們 看 見 我 心 所 愛 的 沒 有 ？
-
4
|Cantares 3:4|
我 剛 離 開 他 們 就 遇 見 我 心 所 愛 的 。 我 拉 住 他 ， 不 容 他 走 ， 領 他 入 我 母 家 ， 到 懷 我 者 的 內 室 。
-
5
|Cantares 3:5|
耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 啊 ， 我 指 著 羚 羊 或 田 野 的 母 鹿 囑 咐 你 們 ： 不 要 驚 動 、 不 要 叫 醒 我 所 親 愛 的 ， 等 他 自 己 情 願 （ 不 要 叫 醒 … … 情 願 ： 或 譯 不 要 激 動 愛 情 ， 等 他 自 發 ） 。
-
6
|Cantares 3:6|
那 從 曠 野 上 來 、 形 狀 如 煙 柱 、 以 沒 藥 和 乳 香 並 商 人 各 樣 香 粉 薰 的 是 誰 呢 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 59-62
08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva