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Union (Traditional) -
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10
|Cantares 5:10|
我 的 良 人 白 而 且 紅 ， 超 乎 萬 人 之 上 。
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11
|Cantares 5:11|
他 的 頭 像 至 精 的 金 子 ； 他 的 頭 髮 厚 密 纍 垂 ， 黑 如 烏 鴉 。
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12
|Cantares 5:12|
他 的 眼 如 溪 水 旁 的 鴿 子 眼 ， 用 奶 洗 淨 ， 安 得 合 式 。
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13
|Cantares 5:13|
他 的 兩 腮 如 香 花 畦 ， 如 香 草 臺 ； 他 的 嘴 唇 像 百 合 花 ， 且 滴 下 沒 藥 汁 。
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14
|Cantares 5:14|
他 的 兩 手 好 像 金 管 ， 鑲 嵌 水 蒼 玉 ； 他 的 身 體 如 同 雕 刻 的 象 牙 ， 周 圍 鑲 嵌 藍 寶 石 。
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15
|Cantares 5:15|
他 的 腿 好 像 白 玉 石 柱 ， 安 在 精 金 座 上 ； 他 的 形 狀 如 利 巴 嫩 ， 且 佳 美 如 香 柏 樹 。
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16
|Cantares 5:16|
他 的 口 極 其 甘 甜 ； 他 全 然 可 愛 。 耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 啊 ， 這 是 我 的 良 人 ； 這 是 我 的 朋 友 。
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1
|Cantares 6:1|
你 這 女 子 中 極 美 麗 的 ， 你 的 良 人 往 何 處 去 了 ？ 你 的 良 人 轉 向 何 處 去 了 ， 我 們 好 與 你 同 去 尋 找 他 。 （ 新 娘 ）
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2
|Cantares 6:2|
我 的 良 人 下 入 自 己 園 中 ， 到 香 花 畦 ， 在 園 內 牧 放 群 羊 ， 採 百 合 花 。
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3
|Cantares 6:3|
我 屬 我 的 良 人 ， 我 的 良 人 也 屬 我 ； 他 在 百 合 花 中 牧 放 群 羊 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva