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Union (Traditional) -
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|Hebreus 13:3|
你 們 要 記 念 被 捆 綁 的 人 ， 好 像 與 他 們 同 受 捆 綁 ； ， 也 要 記 念 遭 苦 害 的 人 ， 想 到 自 己 也 在 肉 身 之 內 。
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4
|Hebreus 13:4|
婚 姻 ， 人 人 都 當 尊 重 ， 床 也 不 可 污 穢 ； 因 為 苟 合 行 淫 的 人 ， 神 必 要 審 判 。
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5
|Hebreus 13:5|
你 們 存 心 不 可 貪 愛 錢 財 ， 要 以 自 己 所 有 的 為 足 ； 因 為 主 曾 說 ： 我 總 不 撇 下 你 ， 也 不 丟 棄 你 。
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6
|Hebreus 13:6|
所 以 我 們 可 以 放 膽 說 ： 主 是 幫 助 我 的 ， 我 必 不 懼 怕 ； 人 能 把 我 怎 麼 樣 呢 ？
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7
|Hebreus 13:7|
從 前 引 導 你 們 、 傳 神 之 道 給 你 們 的 人 ， 你 們 要 想 念 他 們 ， 效 法 他 們 的 信 心 ， 留 心 看 他 們 為 人 的 結 局 。
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8
|Hebreus 13:8|
耶 穌 基 督 ， 昨 日 、 今 日 、 一 直 到 永 遠 、 是 一 樣 的 。
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9
|Hebreus 13:9|
你 們 不 要 被 那 諸 般 怪 異 的 教 訓 勾 引 了 去 ； 因 為 人 心 靠 恩 得 堅 固 才 是 好 的 ， 並 不 是 靠 飲 食 。 那 在 飲 食 上 專 心 的 從 來 沒 有 得 著 益 處 。
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10
|Hebreus 13:10|
我 們 有 一 祭 壇 ， 上 面 的 祭 物 是 那 些 在 帳 幕 中 供 職 的 人 不 可 同 吃 的 。
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11
|Hebreus 13:11|
原 來 牲 畜 的 血 被 大 祭 司 帶 入 聖 所 作 贖 罪 祭 ； 牲 畜 的 身 子 被 燒 在 營 外 。
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12
|Hebreus 13:12|
所 以 ， 耶 穌 要 用 自 己 的 血 叫 百 姓 成 聖 ， 也 就 在 城 門 外 受 苦 。
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Sugestões
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18 de setembro LAB 627
UM POUCO DE OSÉIAS
Oséias 10-14
Tudo bem com você? Que bom! Porque quero falar sobre alguém que, pra ele, nem sempre, as coisas foram tão bem: Oséias. E aqui, incluo também todo o Israel Antigo, que, de dar tantas cabeçadas, muito sofreu. Contemple a deplorável situação de Gomer, descrita em Oséias, e você terá um retrato ilustrativo da condição dos demais israelitas.
Mas a vida de Oséias também teve os seus lados bons. Seu nome já é um privilégio. Significa “Javé Salva”. Contemporâneo e conterrâneo do rei Oséias, este profeta nasceu no reino do norte – Israel – durante o reinado anterior, de Jeroboão II (786 – 735 a.C.). Esses xarás devem ter ouvido falar um do outro, mas provavelmente não trabalharam juntos, porque o profeta Oséias foi paro sul – reino de Judá – para exercer seu ministério profético, durante os reinados de Uzias (783 – 743 a.C.), Jotão (742 – 735 a.C.), Acaz (735 – 715 a.C.) e Ezequias (715 – 686 a.C.).
Mas o mais interessante sobre Oséias não foi com que reis ele trabalhou. O mais interessante foi com que mulher ele se casou, e a que Deus ele serviu. Uma coisa, tendo, totalmente, a ver com a outra. Porque o próprio matrimônio de Oséias com a mulher chamada Gômer, que foi totalmente infiel a ele, constitui para nós um alto testemunho da fidelidade que ele tinha para com Deus.
Então, o livro de Oseias é um episódio que joga com as realidades da fidelidade e da infidelidade. Oséias, um dos camaradas mais fiéis que nós podemos conhecer na Bíblia, convivendo com Gomer, uma das pessoas mais infiéis de todos os tempos. Ambos perpetuando num drama onde podemos ver, claramente, a prosperidade na fidelidade e a desgraça na infidelidade.
Certa vez, alguém disse: “ou você tem caráter, ou não tem”. Errado. Em nosso relacionamento com Deus, cada um de nós tem em si um pouco de Gomer. É a nossa tendência pecaminosa, que nos tenta à infidelidade. Somos tentados a ter mau caráter. Não existem pessoas sem caráter. Todos têm caráter. Mas existem as diferenças de caráter, variando de totalmente bom a totalmente ruim. E nisto está a maravilhosa notícia da graça. Você pode entregar o seu caráter nas mãos de Deus e deixar que Ele o transforme. Ao fazer sua leitura, fixe-se na pessoa de Oséias. Precisamos ter, na nossa vida, as características da fidelidade de Oséias. Deus pode refinar-nos cada vez mais, até chegarmos ao ponto de ter um caráter tão bom, à prova das mais terríveis atribulações.
E, se por um acaso, você ainda cair, lembre-se: “a graça de Deus pode lhe redimir”. Entregue-se a Ele. Este foi o segredo de Oséias.
Valdeci Júnior
Fátima Silva