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Union (Traditional) -
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|Miquéias 3:12|
所 以 因 你 們 的 緣 故 ， 錫 安 必 被 耕 種 像 一 塊 田 ， 耶 路 撒 冷 必 變 為 亂 堆 ； 這 殿 的 山 必 像 叢 林 的 高 處 。
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|Miquéias 4:1|
末 後 的 日 子 ， 耶 和 華 殿 的 山 必 堅 立 ， 超 乎 諸 山 ， 高 舉 過 於 萬 嶺 ； 萬 民 都 要 流 歸 這 山 。
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|Miquéias 4:2|
必 有 許 多 國 的 民 前 往 ， 說 ： 來 吧 ， 我 們 登 耶 和 華 的 山 ， 奔 雅 各 神 的 殿 。 主 必 將 他 的 道 教 訓 我 們 ； 我 們 也 要 行 他 的 路 。 因 為 訓 誨 必 出 於 錫 安 ； 耶 和 華 的 言 語 必 出 於 耶 路 撒 冷 。
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|Miquéias 4:3|
他 必 在 多 國 的 民 中 施 行 審 判 ， 為 遠 方 強 盛 的 國 斷 定 是 非 。 他 們 要 將 刀 打 成 犁 頭 ， 把 槍 打 成 鐮 刀 。 這 國 不 舉 刀 攻 擊 那 國 ； 他 們 也 不 再 學 習 戰 事 。
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4
|Miquéias 4:4|
人 人 都 要 坐 在 自 己 葡 萄 樹 下 和 無 花 果 樹 下 ， 無 人 驚 嚇 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 親 口 說 的 。
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5
|Miquéias 4:5|
萬 民 各 奉 己 神 的 名 而 行 ； 我 們 卻 永 永 遠 遠 奉 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 名 而 行 。
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|Miquéias 4:6|
耶 和 華 說 ： 到 那 日 ， 我 必 聚 集 瘸 腿 的 ， 招 聚 被 趕 出 的 和 我 所 懲 治 的 。
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7
|Miquéias 4:7|
我 必 使 瘸 腿 的 為 餘 剩 之 民 ， 使 趕 到 遠 方 的 為 強 盛 之 民 。 耶 和 華 要 在 錫 安 山 作 王 治 理 他 們 ， 從 今 直 到 永 遠 。
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8
|Miquéias 4:8|
你 這 羊 群 的 高 臺 、 錫 安 城 （ 原 文 是 女 子 ） 的 山 哪 ， ， 從 前 的 權 柄 ─ 就 是 耶 路 撒 冷 民 （ 原 文 是 女 子 ） 的 國 權 ─ 必 歸 與 你 。
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9
|Miquéias 4:9|
現 在 你 為 何 大 聲 哭 號 呢 ？ 疼 痛 抓 住 你 彷 彿 產 難 的 婦 人 ， 是 因 你 中 間 沒 有 君 王 麼 ？ 你 的 謀 士 滅 亡 了 麼 ？
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Sugestões
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01 de junho LAB 518
HERANÇA FAMILIAR
JÓ 01-02
Como está sua família? Ela é importante para você? Ou seu emprego e sua prosperidade são mais importantes? Quando você está passando por dificuldades, sua família ainda continua sendo prioridade? Bem, você conhece a história de Jó, não conhece? E quando pensamos nesse personagem, automaticamente pensamos em sofrimento, porque ele foi alguém que sofreu muito.
Mas dê uma olhadinha no começo do livro de Jó e veja o quanto ele era próspero, antes que a calamidade batesse na sua porta. Paul T. Gibbs, em seu livro, diz: “Na parte norte da península arábica, a leste do rio Jordão e do Mar Morto, na terra de Edom, vive este homem de Uz. Com um grande séquito de servos que levam fardos em tempo de paz e armas em tempo de guerra, com sete mil carneiros que fornecem lã, carne e leite, com três mil camelos que carregam mercadorias para os mercados mundiais, com cinco mil juntas de bois que aram vastas áreas até o limiar do deserto, onde mesmo em nossos dias pululam fazendas e cidades – em meio a tanta abundância, Jó criou sua família de sete filhos e três filhas. Até que sobreviesse o revés, a existência de Jó foi suave.
“A vida de Jó tem sido um êxito no mais rigoroso sentido. Antes que a desgraça o alcançasse, a aprovação divina derramava luz e calor sobre sua vida. Aqueles foram dias de júbilo. ...Em harmonia com sua vida abençoada e as crenças tradicionais, ele antecipava uma velhice tranquila e uma morte pacífica” (Job and the Mysteries of Wisdom, págs. 12-13).
Esse texto resume bem sobre como era a vida do patriarca. Mas em Jó 1:4-5, ele demonstra reconhecer que a vida tem seus perigos e que as pessoas têm suas fraquezas. Percebemos que ele mesmo administrava sua riqueza. Ele se preocupava com seus filhos. Como um pai sábio, orava a Deus para que o nível de vida que possuíam não colocasse em risco a experiência religiosa deles. “Em meio das festividades de seus filhos, ele tremia cuidando que os filhos não desagradassem a Deus. Como sacerdote fiel do lar, oferecia sacrifícios individualmente para eles. Sabia do caráter ofensivo do pecado, e o pensamento de que seus filhos pudessem esquecer das reivindicações divinas, levou-o a Deus como intercessor em favor deles” (Comentário Bíblico SDABC, vol. 3, pág. 1140).
Atualmente, ainda existem filhos de pais ricos que recebem por herança a riqueza, mas não a piedade. Esta característica não tem como ser herdada, pois é proveniente do relacionamento pessoal com Deus. Mas como proteger a família dos perigos da abastança?
Ore a Deus e deixe a melhor herança!
Valdeci Júnior
Fátima Silva