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Union (Traditional) -
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|Miquéias 5:7|
雅 各 餘 剩 的 人 必 在 多 國 的 民 中 ， 如 從 耶 和 華 那 裡 降 下 的 露 水 ， 又 如 甘 霖 降 在 草 上 ； 不 仗 賴 人 力 ， 也 不 等 候 世 人 之 功 。
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|Miquéias 5:8|
雅 各 餘 剩 的 人 必 在 多 國 多 民 中 ， 如 林 間 百 獸 中 的 獅 子 ， 又 如 少 壯 獅 子 在 羊 群 中 。 他 若 經 過 就 必 踐 踏 撕 裂 ， 無 人 搭 救 。
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9
|Miquéias 5:9|
願 你 的 手 舉 起 ， 高 過 敵 人 ！ 願 你 的 仇 敵 都 被 剪 除 ！
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|Miquéias 5:10|
耶 和 華 說 ： 到 那 日 ， 我 必 從 你 中 間 剪 除 馬 匹 ， 毀 壞 車 輛 ，
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|Miquéias 5:11|
也 必 從 你 國 中 除 滅 城 邑 ， 拆 毀 一 切 的 保 障 ，
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|Miquéias 5:12|
又 必 除 掉 你 手 中 的 邪 術 ； 你 那 裡 也 不 再 有 占 卜 的 。
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|Miquéias 5:13|
我 必 從 你 中 間 除 滅 雕 刻 的 偶 像 和 柱 像 ， 你 就 不 再 跪 拜 自 己 手 所 造 的 。
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|Miquéias 5:14|
我 必 從 你 中 間 拔 出 木 偶 ， 又 毀 滅 你 的 城 邑 。
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|Miquéias 5:15|
我 也 必 在 怒 氣 和 忿 怒 中 向 那 不 聽 從 的 列 國 施 報 。
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1
|Miquéias 6:1|
以 色 列 人 哪 ， 當 聽 耶 和 華 的 話 ！ 要 起 來 向 山 嶺 爭 辯 ， 使 岡 陵 聽 你 的 話 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva