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Union (Traditional) -
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|Miquéias 5:7|
雅 各 餘 剩 的 人 必 在 多 國 的 民 中 ， 如 從 耶 和 華 那 裡 降 下 的 露 水 ， 又 如 甘 霖 降 在 草 上 ； 不 仗 賴 人 力 ， 也 不 等 候 世 人 之 功 。
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8
|Miquéias 5:8|
雅 各 餘 剩 的 人 必 在 多 國 多 民 中 ， 如 林 間 百 獸 中 的 獅 子 ， 又 如 少 壯 獅 子 在 羊 群 中 。 他 若 經 過 就 必 踐 踏 撕 裂 ， 無 人 搭 救 。
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9
|Miquéias 5:9|
願 你 的 手 舉 起 ， 高 過 敵 人 ！ 願 你 的 仇 敵 都 被 剪 除 ！
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10
|Miquéias 5:10|
耶 和 華 說 ： 到 那 日 ， 我 必 從 你 中 間 剪 除 馬 匹 ， 毀 壞 車 輛 ，
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|Miquéias 5:11|
也 必 從 你 國 中 除 滅 城 邑 ， 拆 毀 一 切 的 保 障 ，
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|Miquéias 5:12|
又 必 除 掉 你 手 中 的 邪 術 ； 你 那 裡 也 不 再 有 占 卜 的 。
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13
|Miquéias 5:13|
我 必 從 你 中 間 除 滅 雕 刻 的 偶 像 和 柱 像 ， 你 就 不 再 跪 拜 自 己 手 所 造 的 。
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14
|Miquéias 5:14|
我 必 從 你 中 間 拔 出 木 偶 ， 又 毀 滅 你 的 城 邑 。
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15
|Miquéias 5:15|
我 也 必 在 怒 氣 和 忿 怒 中 向 那 不 聽 從 的 列 國 施 報 。
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1
|Miquéias 6:1|
以 色 列 人 哪 ， 當 聽 耶 和 華 的 話 ！ 要 起 來 向 山 嶺 爭 辯 ， 使 岡 陵 聽 你 的 話 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva