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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Mateus 23:17|
你 們 這 無 知 瞎 眼 的 人 哪 ， 甚 麼 是 大 的 ？ 是 金 子 呢 ？ 還 是 叫 金 子 成 聖 的 殿 呢 ？
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18
|Mateus 23:18|
你 們 又 說 ： 凡 指 著 壇 起 誓 的 ， 這 算 不 得 甚 麼 ； 只 是 凡 指 著 壇 上 禮 物 起 誓 的 ， 他 就 該 謹 守 。
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19
|Mateus 23:19|
你 們 這 瞎 眼 的 人 哪 ， 甚 麼 是 大 的 ？ 是 禮 物 呢 ？ 還 是 叫 禮 物 成 聖 的 壇 呢 ？
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20
|Mateus 23:20|
所 以 ， 人 指 著 壇 起 誓 ， 就 是 指 著 壇 和 壇 上 一 切 所 有 的 起 誓 ；
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21
|Mateus 23:21|
人 指 著 殿 起 誓 ， 就 是 指 著 殿 和 那 住 在 殿 裡 的 起 誓 ；
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22
|Mateus 23:22|
人 指 著 天 起 誓 ， 就 是 指 著 神 的 寶 座 和 那 坐 在 上 面 的 起 誓 。
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23
|Mateus 23:23|
你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 將 薄 荷 、 茴 香 、 芹 菜 ， 獻 上 十 分 之 一 ， 那 律 法 上 更 重 的 事 ， 就 是 公 義 、 憐 憫 、 信 實 ， 反 倒 不 行 了 。 這 更 重 的 是 你 們 當 行 的 ； 那 也 是 不 可 不 行 的 。
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24
|Mateus 23:24|
你 們 這 瞎 眼 領 路 的 ， 蠓 蟲 你 們 就 濾 出 來 ， 駱 駝 你 們 倒 吞 下 去 。
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25
|Mateus 23:25|
你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 洗 淨 杯 盤 的 外 面 ， 裡 面 卻 盛 滿 了 勒 索 和 放 蕩 。
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26
|Mateus 23:26|
你 這 瞎 眼 的 法 利 賽 人 ， 先 洗 淨 杯 盤 的 裡 面 ， 好 叫 外 面 也 乾 淨 了 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva