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Union (Traditional) -
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10
|Neemias 2:10|
和 倫 人 參 巴 拉 ， 並 為 奴 的 亞 捫 人 多 比 雅 ， 聽 見 有 人 來 為 以 色 列 人 求 好 處 ， 就 甚 惱 怒 。
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11
|Neemias 2:11|
我 到 了 耶 路 撒 冷 ， 在 那 裡 住 了 三 日 。
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12
|Neemias 2:12|
我 夜 間 起 來 ， 有 幾 個 人 也 一 同 起 來 ； 但 神 使 我 心 裡 要 為 耶 路 撒 冷 做 甚 麼 事 ， 我 並 沒 有 告 訴 人 。 除 了 我 騎 的 牲 口 以 外 ， 也 沒 有 別 的 牲 口 在 我 那 裡 。
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13
|Neemias 2:13|
當 夜 我 出 了 谷 門 ， 往 野 狗 井 去 （ 野 狗 ： 或 譯 龍 ） ， 到 了 糞 廠 門 ， 察 看 耶 路 撒 冷 的 城 牆 ， 見 城 牆 拆 毀 ， 城 門 被 火 焚 燒 。
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14
|Neemias 2:14|
我 又 往 前 ， 到 了 泉 門 和 王 池 ， 但 所 騎 的 牲 口 沒 有 地 方 過 去 。
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15
|Neemias 2:15|
於 是 夜 間 沿 溪 而 上 ， 察 看 城 牆 ， 又 轉 身 進 入 谷 門 ， 就 回 來 了 。
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|Neemias 2:16|
我 往 哪 裡 去 ， 我 做 甚 麼 事 ， 官 長 都 不 知 道 。 我 還 沒 有 告 訴 猶 大 平 民 、 祭 司 、 貴 冑 、 官 長 ， 和 其 餘 做 工 的 人 。
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17
|Neemias 2:17|
以 後 ， 我 對 他 們 說 ： 我 們 所 遭 的 難 ， 耶 路 撒 冷 怎 樣 荒 涼 ， 城 門 被 火 焚 燒 ， 你 們 都 看 見 了 。 來 罷 ， 我 們 重 建 耶 路 撒 冷 的 城 牆 ， 免 得 再 受 凌 辱 ！
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18
|Neemias 2:18|
我 告 訴 他 們 我 神 施 恩 的 手 怎 樣 幫 助 我 ， 並 王 對 我 所 說 的 話 。 他 們 就 說 ： 我 們 起 來 建 造 罷 ！ 於 是 他 們 奮 勇 做 這 善 工 。
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19
|Neemias 2:19|
但 和 倫 人 參 巴 拉 ， 並 為 奴 的 亞 捫 人 多 比 雅 和 亞 拉 伯 人 基 善 聽 見 就 嗤 笑 我 們 ， 藐 視 我 們 ， 說 ： 你 們 做 甚 麼 呢 ？ 要 背 叛 王 麼 ？
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva