-
-
Union (Traditional) -
-
8
|Neemias 4:8|
大 家 同 謀 要 來 攻 擊 耶 路 撒 冷 ， 使 城 內 擾 亂 。
-
9
|Neemias 4:9|
然 而 ， 我 們 禱 告 我 們 的 神 ， 又 因 他 們 的 緣 故 ， 就 派 人 看 守 ， 晝 夜 防 備 。
-
10
|Neemias 4:10|
猶 大 人 說 ： 灰 土 尚 多 ， 扛 抬 的 人 力 氣 已 經 衰 敗 ， 所 以 我 們 不 能 建 造 城 牆 。
-
11
|Neemias 4:11|
我 們 的 敵 人 且 說 ： 趁 他 們 不 知 不 見 ， 我 們 進 入 他 們 中 間 ， 殺 他 們 ， 使 工 作 止 住 。
-
12
|Neemias 4:12|
那 靠 近 敵 人 居 住 的 猶 大 人 十 次 從 各 處 來 見 我 們 ， 說 ： 你 們 必 要 回 到 我 們 那 裡 。
-
13
|Neemias 4:13|
所 以 我 使 百 姓 各 按 宗 族 拿 刀 、 拿 槍 、 拿 弓 站 在 城 牆 後 邊 低 窪 的 空 處 。
-
14
|Neemias 4:14|
我 察 看 了 ， 就 起 來 對 貴 冑 、 官 長 ， 和 其 餘 的 人 說 ： 不 要 怕 他 們 ！ 當 記 念 主 是 大 而 可 畏 的 。 你 們 要 為 弟 兄 、 兒 女 、 妻 子 、 家 產 爭 戰 。
-
15
|Neemias 4:15|
仇 敵 聽 見 我 們 知 道 他 們 的 心 意 ， 見 神 也 破 壞 他 們 的 計 謀 ， 就 不 來 了 。 我 們 都 回 到 城 牆 那 裡 ， 各 做 各 的 工 。
-
16
|Neemias 4:16|
從 那 日 起 ， 我 的 僕 人 一 半 做 工 ， 一 半 拿 槍 、 拿 盾 牌 、 拿 弓 、 穿 （ 或 譯 ： 拿 ） 鎧 甲 ， 官 長 都 站 在 猶 大 眾 人 的 後 邊 。
-
17
|Neemias 4:17|
修 造 城 牆 的 ， 扛 抬 材 料 的 ， 都 一 手 做 工 一 手 拿 兵 器 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Pedro 1-3
18 de Dezembro LAB 718
MAIS DO QUE HOMEM
1Pedro
Para o dia 18 de Dezembro (não ontem) de 1970, o livro “Meditações Matinais” da Casa Publicadora Brasileira apresentou um comentário – “Mais do que Homem” – sobre um verso de 1Pedro, que quero compartilhar com você, aqui.
“Quando insultado, não revidava; quando sofria, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga com justiça (2:23)”.
Quando Pedro, já idoso, lançou um olhar retrospectivo ao passado, quando estava com o Senhor, lembrou-se vivamente de Sua paciência e longanimidade. Pedro mesmo havia aprendido essas graças de Jesus, como se deu com milhares de Seus seguidores.
O Dr. Peale conta o seguinte caso: “Estava um dia o piedoso Wesley pregando num bairro muito pobre de Londres... Súbito surgiram dois rufiões. Disseram um ao outro: ‘Quem é esse pregador? Vamos mostrar-lhe o que lhe vai acontecer. Que direito tem ele de intrometer-se aqui, para desmanchar nosso prazer?’. Cada um deles tomou uma pedra e beligerantemente acotovelaram caminho através da turba, até chagar a uma distância conveniente do pregador. Então ergueram o braço com a pedra, dispostos a apedrejar o rosto de Wesley, quando, ao descrever ele o poder de Cristo para transformar a vida dos pecadores, uma resplandecente luz se espalhou no rosto do orador, luz maravilhosa que o deixou como transfigurado. Ficaram estupefatos, o braço ainda erguido. Um dirigiu-se ao outro e disse, com um tom de reverência na voz: ‘Ele não é homem, Bill! Ele não é homem’. As pedras caíram-lhes da mão para o chão, e ao ouvirem a Wesley, o coração se lhes enterneceu. Afinal, terminando o sermão, o grande pregador atravessou a multidão, que respeitosamente se abriu para deixá-lo passar. Um dos rufiões muito timidamente estendu a mao para tocar a aba do paletó do pregador, e ao assim fazer, despertou-se a atenção de Wesley sobre ele e seu companheiro. Estendeu então ambas as mãos e colocou-as sobre a cabeça dos rufiões e disse: ‘Deus os abençoe, meus rapazes!’. Saiu então, e um dos desordeiros volveu-se ao outro e disse, com voz ainda mais respeitosa: ‘Ele é homem, Bill; ele é homem!’. É um homem semelhante a Deus’!” – You Can Win, pág. 72.
As graças da paciência e da bondade caracterizam ainda os cristãos como sendo “mais do que homens”. Essas graças são especialmente valiosas num mundo como o nosso, cheio de violência e ódio. Elas identificam o cristão com seu Senhor.
Portanto, creio que vale a pena ler de novo: “Quando insultado, não revidava; quando sofria, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga com justiça (2:23)”. Mas não prenda-se somente a este verso. Vença suas tendências humanas, e leia todo o livro 1Pedro, ainda hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva