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Union (Traditional) -
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8
|Neemias 4:8|
大 家 同 謀 要 來 攻 擊 耶 路 撒 冷 ， 使 城 內 擾 亂 。
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|Neemias 4:9|
然 而 ， 我 們 禱 告 我 們 的 神 ， 又 因 他 們 的 緣 故 ， 就 派 人 看 守 ， 晝 夜 防 備 。
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10
|Neemias 4:10|
猶 大 人 說 ： 灰 土 尚 多 ， 扛 抬 的 人 力 氣 已 經 衰 敗 ， 所 以 我 們 不 能 建 造 城 牆 。
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11
|Neemias 4:11|
我 們 的 敵 人 且 說 ： 趁 他 們 不 知 不 見 ， 我 們 進 入 他 們 中 間 ， 殺 他 們 ， 使 工 作 止 住 。
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12
|Neemias 4:12|
那 靠 近 敵 人 居 住 的 猶 大 人 十 次 從 各 處 來 見 我 們 ， 說 ： 你 們 必 要 回 到 我 們 那 裡 。
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13
|Neemias 4:13|
所 以 我 使 百 姓 各 按 宗 族 拿 刀 、 拿 槍 、 拿 弓 站 在 城 牆 後 邊 低 窪 的 空 處 。
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14
|Neemias 4:14|
我 察 看 了 ， 就 起 來 對 貴 冑 、 官 長 ， 和 其 餘 的 人 說 ： 不 要 怕 他 們 ！ 當 記 念 主 是 大 而 可 畏 的 。 你 們 要 為 弟 兄 、 兒 女 、 妻 子 、 家 產 爭 戰 。
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15
|Neemias 4:15|
仇 敵 聽 見 我 們 知 道 他 們 的 心 意 ， 見 神 也 破 壞 他 們 的 計 謀 ， 就 不 來 了 。 我 們 都 回 到 城 牆 那 裡 ， 各 做 各 的 工 。
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16
|Neemias 4:16|
從 那 日 起 ， 我 的 僕 人 一 半 做 工 ， 一 半 拿 槍 、 拿 盾 牌 、 拿 弓 、 穿 （ 或 譯 ： 拿 ） 鎧 甲 ， 官 長 都 站 在 猶 大 眾 人 的 後 邊 。
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17
|Neemias 4:17|
修 造 城 牆 的 ， 扛 抬 材 料 的 ， 都 一 手 做 工 一 手 拿 兵 器 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva