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Union (Traditional) -
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8
|Neemias 4:8|
大 家 同 謀 要 來 攻 擊 耶 路 撒 冷 ， 使 城 內 擾 亂 。
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|Neemias 4:9|
然 而 ， 我 們 禱 告 我 們 的 神 ， 又 因 他 們 的 緣 故 ， 就 派 人 看 守 ， 晝 夜 防 備 。
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10
|Neemias 4:10|
猶 大 人 說 ： 灰 土 尚 多 ， 扛 抬 的 人 力 氣 已 經 衰 敗 ， 所 以 我 們 不 能 建 造 城 牆 。
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11
|Neemias 4:11|
我 們 的 敵 人 且 說 ： 趁 他 們 不 知 不 見 ， 我 們 進 入 他 們 中 間 ， 殺 他 們 ， 使 工 作 止 住 。
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12
|Neemias 4:12|
那 靠 近 敵 人 居 住 的 猶 大 人 十 次 從 各 處 來 見 我 們 ， 說 ： 你 們 必 要 回 到 我 們 那 裡 。
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13
|Neemias 4:13|
所 以 我 使 百 姓 各 按 宗 族 拿 刀 、 拿 槍 、 拿 弓 站 在 城 牆 後 邊 低 窪 的 空 處 。
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14
|Neemias 4:14|
我 察 看 了 ， 就 起 來 對 貴 冑 、 官 長 ， 和 其 餘 的 人 說 ： 不 要 怕 他 們 ！ 當 記 念 主 是 大 而 可 畏 的 。 你 們 要 為 弟 兄 、 兒 女 、 妻 子 、 家 產 爭 戰 。
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|Neemias 4:15|
仇 敵 聽 見 我 們 知 道 他 們 的 心 意 ， 見 神 也 破 壞 他 們 的 計 謀 ， 就 不 來 了 。 我 們 都 回 到 城 牆 那 裡 ， 各 做 各 的 工 。
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|Neemias 4:16|
從 那 日 起 ， 我 的 僕 人 一 半 做 工 ， 一 半 拿 槍 、 拿 盾 牌 、 拿 弓 、 穿 （ 或 譯 ： 拿 ） 鎧 甲 ， 官 長 都 站 在 猶 大 眾 人 的 後 邊 。
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17
|Neemias 4:17|
修 造 城 牆 的 ， 扛 抬 材 料 的 ， 都 一 手 做 工 一 手 拿 兵 器 。
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva