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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 5:9|
況 且 地 的 益 處 歸 眾 人 ， 就 是 君 王 也 受 田 地 的 供 應 。
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|Eclesiastes 5:10|
貪 愛 銀 子 的 ， 不 因 得 銀 子 知 足 ； 貪 愛 豐 富 的 ， 也 不 因 得 利 益 知 足 。 這 也 是 虛 空 。
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|Eclesiastes 5:11|
貨 物 增 添 ， 吃 的 人 也 增 添 ， 物 主 得 甚 麼 益 處 呢 ？ 不 過 眼 看 而 已 ！
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|Eclesiastes 5:12|
勞 碌 的 人 不 拘 吃 多 吃 少 ， 睡 得 香 甜 ； 富 足 人 的 豐 滿 卻 不 容 他 睡 覺 。
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|Eclesiastes 5:13|
我 見 日 光 之 下 有 一 宗 大 禍 患 ， 就 是 財 主 積 存 資 財 ， 反 害 自 己 。
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|Eclesiastes 5:14|
因 遭 遇 禍 患 ， 這 些 資 財 就 消 滅 ； 那 人 若 生 了 兒 子 ， 手 裡 也 一 無 所 有 。
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|Eclesiastes 5:15|
他 怎 樣 從 母 胎 赤 身 而 來 ， 也 必 照 樣 赤 身 而 去 ； 他 所 勞 碌 得 來 的 ， 手 中 分 毫 不 能 帶 去 。
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|Eclesiastes 5:16|
他 來 的 情 形 怎 樣 ， 他 去 的 情 形 也 怎 樣 。 這 也 是 一 宗 大 禍 患 。 他 為 風 勞 碌 有 甚 麼 益 處 呢 ？
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|Eclesiastes 5:17|
並 且 他 終 身 在 黑 暗 中 吃 喝 ， 多 有 煩 惱 ， 又 有 病 患 嘔 氣 。
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|Eclesiastes 5:18|
我 所 見 為 善 為 美 的 ， 就 是 人 在 神 賜 他 一 生 的 日 子 吃 喝 ， 享 受 日 光 之 下 勞 碌 得 來 的 好 處 ， 因 為 這 是 他 的 分 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva