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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Eclesiastes 1:11|
已 過 的 世 代 ， 無 人 記 念 ； 將 來 的 世 代 ， 後 來 的 人 也 不 記 念 。
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12
|Eclesiastes 1:12|
我 傳 道 者 在 耶 路 撒 冷 作 過 以 色 列 的 王 。
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|Eclesiastes 1:13|
我 專 心 用 智 慧 尋 求 、 查 究 天 下 所 做 的 一 切 事 ， 乃 知 神 叫 世 人 所 經 練 的 是 極 重 的 勞 苦 。
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14
|Eclesiastes 1:14|
我 見 日 光 之 下 所 做 的 一 切 事 ， 都 是 虛 空 ， 都 是 捕 風 。
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15
|Eclesiastes 1:15|
彎 曲 的 ， 不 能 變 直 ； 缺 少 的 ， 不 能 足 數 。
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16
|Eclesiastes 1:16|
我 心 裡 議 論 說 ： 我 得 了 大 智 慧 ， 勝 過 我 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 ， 而 且 我 心 中 多 經 歷 智 慧 和 知 識 的 事 。
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17
|Eclesiastes 1:17|
我 又 專 心 察 明 智 慧 、 狂 妄 ， 和 愚 昧 ， 乃 知 這 也 是 捕 風 。
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|Eclesiastes 1:18|
因 為 多 有 智 慧 ， 就 多 有 愁 煩 ； 加 增 知 識 的 ， 就 加 增 憂 傷 。
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1
|Eclesiastes 2:1|
我 心 裡 說 ： 來 罷 ， 我 以 喜 樂 試 試 你 ， 你 好 享 福 ！ 誰 知 ， 這 也 是 虛 空 。
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2
|Eclesiastes 2:2|
我 指 嬉 笑 說 ： 這 是 狂 妄 。 論 喜 樂 說 ： 有 何 功 效 呢 ？
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva