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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 2:3|
我 心 裡 察 究 ， 如 何 用 酒 使 我 肉 體 舒 暢 ， 我 心 卻 仍 以 智 慧 引 導 我 ； 又 如 何 持 住 愚 昧 ， 等 我 看 明 世 人 ， 在 天 下 一 生 當 行 何 事 為 美 。
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|Eclesiastes 2:4|
我 為 自 己 動 大 工 程 ， 建 造 房 屋 ， 栽 種 葡 萄 園 ，
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|Eclesiastes 2:5|
修 造 園 囿 ， 在 其 中 栽 種 各 樣 果 木 樹 ；
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|Eclesiastes 2:6|
挖 造 水 池 ， 用 以 澆 灌 嫩 小 的 樹 木 。
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|Eclesiastes 2:7|
我 買 了 僕 婢 ， 也 有 生 在 家 中 的 僕 婢 ； 又 有 許 多 牛 群 羊 群 ， 勝 過 以 前 在 耶 路 撒 冷 眾 人 所 有 的 。
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|Eclesiastes 2:8|
我 又 為 自 己 積 蓄 金 銀 和 君 王 的 財 寶 ， 並 各 省 的 財 寶 ； 又 得 唱 歌 的 男 女 和 世 人 所 喜 愛 的 物 ， 並 許 多 的 妃 嬪 。
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|Eclesiastes 2:9|
這 樣 ， 我 就 日 見 昌 盛 ， 勝 過 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 。 我 的 智 慧 仍 然 存 留 。
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|Eclesiastes 2:10|
凡 我 眼 所 求 的 ， 我 沒 有 留 下 不 給 他 的 ； 我 心 所 樂 的 ， 我 沒 有 禁 止 不 享 受 的 ； 因 我 的 心 為 我 一 切 所 勞 碌 的 快 樂 ， 這 就 是 我 從 勞 碌 中 所 得 的 分 。
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|Eclesiastes 2:11|
後 來 ， 我 察 看 我 手 所 經 營 的 一 切 事 和 我 勞 碌 所 成 的 功 。 誰 知 都 是 虛 空 ， 都 是 捕 風 ； 在 日 光 之 下 毫 無 益 處 。
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12
|Eclesiastes 2:12|
我 轉 念 觀 看 智 慧 、 狂 妄 ， 和 愚 昧 。 在 王 以 後 而 來 的 人 還 能 做 甚 麼 呢 ？ 也 不 過 行 早 先 所 行 的 就 是 了 。
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Sugestões
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21 de novembro LAB 691
NOSSO SENTIDO EXISTENCIAL
Coríntios 01-04
Quando o cristão se torna consciente de onde está e da razão de estar onde está, sua vida passa a ter sentido. Geralmente, a vida de um cristão não é destruída por grandes assolações, mas sim, por picuinhas. Este poderia ser um outro título dado ao livro de Coríntios: “Picuinhas”. E o grande erudito Paulo amava tanto aqueles cristãos de Corinto, ao ponto de parar para dar-lhes atenção àqueles detalhes que para um doutor não muito altruísta, seriam de somenos importância. Mas quando um pai pára suas atividades complexas de um homem e suja-se na areia do quintal para fazer estradinhas e pontezinhas com seu filho, não está entretendo-se, está dando a um novo ser, à próxima geração, o rumo certo da superação vitoriosa da existência. Cristão, onde você está? Por quê?
“Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja diversões entre vocês; antes, que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer (1Coríntios 1:10)”. Cristianismo é, acima de tudo, a busca pelo significado da vida, cujas respostas dão direção certa à mesma. Isto acontece apenas quando idéias, conceitos e valores se harmonizam. A semente da união nasce no solo que une todas as mentes em uma só. Portanto, devemos nos entender nas idéias controversas. Mas como?
“Mas Deus o revelou a nós por meio do Espírito. O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus. Pois, quem conhece os pensamentos do homem, a não ser o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece os pensamentos de Deus, a não ser o Espírito de Deus (2:10-11)”. Somente com a ajuda de Deus, é que podemos entender a revelação. Se antes, com humildade, nos dispomos a nos unir, sem querer impor, uns sobre os outros, nossas próprias idéias, em Deus, encontramos a verdade. E isto é possível?
“Vocês não sabem que são santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vocês? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; pois o santuário de Deus, que são vocês, é sagrado (3:16-17)”. Por nós mesmos, é praticamente impossível sublimarmos harmonicamente em conhecimento, pois nosso coração é mal. O Espírito Santo quer habitar em nós. É Ele quem faz a obra em nós. Para quê?
“Portanto, que todos nos considerem como servos de Cristo e encarregados dos mistérios de Deus. O que se requer destes encarregados é que sejam fiéis (4:1-2)”. O objetivo final é sermos co-participantes do trabalho de Deus.
Isso dá sentido à nossa existência.
Valdeci Júnior
Fátima Silva