-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
13
|Mateus 20:13|
家 主 回 答 其 中 的 一 人 說 ： 朋 友 ， 我 不 虧 負 你 ， 你 與 我 講 定 的 不 是 一 錢 銀 子 麼 ？
-
14
|Mateus 20:14|
拿 你 的 走 罷 ！ 我 給 那 後 來 的 和 給 你 一 樣 ， 這 是 我 願 意 的 。
-
15
|Mateus 20:15|
我 的 東 西 難 道 不 可 隨 我 的 意 思 用 麼 ？ 因 為 我 作 好 人 ， 你 就 紅 了 眼 麼 ？
-
16
|Mateus 20:16|
這 樣 ， 那 在 後 的 ， 將 要 在 前 ； 在 前 的 ， 將 要 在 後 了 。 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 因 為 被 召 的 人 多 ， 選 上 的 人 少 。 ）
-
17
|Mateus 20:17|
耶 穌 上 耶 路 撒 冷 去 的 時 候 ， 在 路 上 把 十 二 個 門 徒 帶 到 一 邊 ， 對 他 們 說 ：
-
18
|Mateus 20:18|
看 哪 ， 我 們 上 耶 路 撒 冷 去 ， 人 子 要 被 交 給 祭 司 長 和 文 士 。 他 們 要 定 他 死 罪 ，
-
19
|Mateus 20:19|
又 交 給 外 邦 人 ， 將 他 戲 弄 ， 鞭 打 ， 釘 在 十 字 架 上 ； 第 三 日 他 要 復 活 。
-
20
|Mateus 20:20|
那 時 ， 西 庇 太 兒 子 的 母 親 同 他 兩 個 兒 子 上 前 來 拜 耶 穌 ， 求 他 一 件 事 。
-
21
|Mateus 20:21|
耶 穌 說 ： 你 要 甚 麼 呢 ？ 他 說 ： 願 你 叫 我 這 兩 個 兒 子 在 你 國 裡 ， 一 個 坐 在 你 右 邊 ， 一 個 坐 在 你 左 邊 。
-
22
|Mateus 20:22|
耶 穌 回 答 說 ： 你 們 不 知 道 所 求 的 是 甚 麼 ； 我 將 要 喝 的 杯 ， 你 們 能 喝 麼 ？ 他 們 說 ： 我 們 能 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 20-23
16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva