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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Mateus 23:27|
你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 好 像 粉 飾 的 墳 墓 ， 外 面 好 看 ， 裡 面 卻 裝 滿 了 死 人 的 骨 頭 和 一 切 的 污 穢 。
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|Mateus 23:28|
你 們 也 是 如 此 ， 在 人 前 ， 外 面 顯 出 公 義 來 ， 裡 面 卻 裝 滿 了 假 善 和 不 法 的 事 。
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|Mateus 23:29|
你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 建 造 先 知 的 墳 ， 修 飾 義 人 的 墓 ， 說 ：
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30
|Mateus 23:30|
若 是 我 們 在 我 們 祖 宗 的 時 候 ， 必 不 和 他 們 同 流 先 知 的 血 。
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|Mateus 23:31|
這 就 是 你 們 自 己 證 明 是 殺 害 先 知 者 的 子 孫 了 。
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|Mateus 23:32|
你 們 去 充 滿 你 們 祖 宗 的 惡 貫 罷 ！
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|Mateus 23:33|
你 們 這 些 蛇 類 、 毒 蛇 之 種 阿 ， 怎 能 逃 脫 地 獄 ? 的 刑 罰 呢 ？
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|Mateus 23:34|
所 以 我 差 遣 先 知 和 智 慧 人 並 文 士 到 你 們 這 裡 來 ， 有 的 你 們 要 殺 害 ， 要 釘 十 字 架 ； 有 的 你 們 要 在 會 堂 裡 鞭 打 ， 從 這 城 追 逼 到 那 城 ，
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|Mateus 23:35|
叫 世 上 所 流 義 人 的 血 都 歸 到 你 們 身 上 ， 從 義 人 亞 伯 的 血 起 ， 直 到 你 們 在 殿 和 壇 中 間 所 殺 的 巴 拉 加 的 兒 子 撒 迦 利 亞 的 血 為 止 。
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36
|Mateus 23:36|
我 實 在 告 訴 你 們 ， 這 一 切 的 罪 都 要 歸 到 這 世 代 了 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva