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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Mateus 26:11|
因 為 常 有 窮 人 和 你 們 同 在 ； 只 是 你 們 不 常 有 我 。
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12
|Mateus 26:12|
他 將 這 香 膏 澆 在 我 身 上 是 為 我 安 葬 做 的 。
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13
|Mateus 26:13|
我 實 在 告 訴 你 們 ， 普 天 之 下 ， 無 論 在 甚 麼 地 方 傳 這 福 音 ， 也 要 述 說 這 女 人 所 行 的 ， 作 個 紀 念 。
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14
|Mateus 26:14|
當 下 ， 十 二 門 徒 裡 有 一 個 稱 為 加 略 人 猶 大 的 ， 去 見 祭 司 長 ，
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15
|Mateus 26:15|
說 ： 我 把 他 交 給 你 們 ， 你 們 願 意 給 我 多 少 錢 ？ 他 們 就 給 了 他 三 十 塊 錢 。
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16
|Mateus 26:16|
從 那 時 候 ， 他 就 找 機 會 要 把 耶 穌 交 給 他 們 。
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17
|Mateus 26:17|
除 酵 節 的 第 一 天 ， 門 徒 來 問 耶 穌 說 ： 你 吃 逾 越 節 的 筵 席 ， 要 我 們 在 那 裡 給 你 預 備 ？
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18
|Mateus 26:18|
耶 穌 說 ： 你 們 進 城 去 ， 到 某 人 那 裡 ， 對 他 說 ： 夫 子 說 ： 我 的 時 候 快 到 了 ， 我 與 門 徒 要 在 你 家 裡 守 逾 越 節 。
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19
|Mateus 26:19|
門 徒 遵 著 耶 穌 所 吩 咐 的 就 去 預 備 了 逾 越 節 的 筵 席 。
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20
|Mateus 26:20|
到 了 晚 上 ， 耶 穌 和 十 二 個 門 徒 坐 席 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva