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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Mateus 26:41|
總 要 儆 醒 禱 告 ， 免 得 入 了 迷 惑 。 你 們 心 靈 固 然 願 意 ， 肉 體 卻 軟 弱 了 。
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42
|Mateus 26:42|
第 二 次 又 去 禱 告 說 ： 我 父 阿 ， 這 杯 若 不 能 離 開 我 ， 必 要 我 喝 ， 就 願 你 的 意 旨 成 全 。
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|Mateus 26:43|
又 來 ， 見 他 們 睡 著 了 ， 因 為 他 們 的 眼 睛 困 倦 。
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|Mateus 26:44|
耶 穌 又 離 開 他 們 去 了 。 第 三 次 禱 告 ， 說 的 話 還 是 與 先 前 一 樣 。
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|Mateus 26:45|
於 是 來 到 門 徒 那 裡 ， 對 他 們 說 ： 現 在 你 們 仍 然 睡 覺 安 歇 罷 （ 罷 ： 或 作 麼 ？ ） ！ 時 候 到 了 ， 人 子 被 賣 在 罪 人 手 裡 了 。
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46
|Mateus 26:46|
起 來 ！ 我 們 走 罷 。 看 哪 ， 賣 我 的 人 近 了 。
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|Mateus 26:47|
說 話 之 間 ， 那 十 二 個 門 徒 裡 的 猶 大 來 了 ， 並 有 許 多 人 帶 著 刀 棒 ， 從 祭 司 長 和 民 間 的 長 老 那 裡 與 他 同 來 。
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|Mateus 26:48|
那 賣 耶 穌 的 給 了 他 們 一 個 暗 號 ， 說 ： 我 與 誰 親 嘴 ， 誰 就 是 他 。 你 們 可 以 拿 住 他 。
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49
|Mateus 26:49|
猶 大 隨 即 到 耶 穌 跟 前 ， 說 ： 請 拉 比 安 ， 就 與 他 親 嘴 。
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50
|Mateus 26:50|
耶 穌 對 他 說 ： 朋 友 ， 你 來 要 做 的 事 ， 就 做 罷 。 於 是 那 些 人 上 前 ， 下 手 拿 住 耶 穌 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva