-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
71
|Mateus 26:71|
既 出 去 ， 到 了 門 口 ， 又 有 一 個 使 女 看 見 他 ， 就 對 那 裡 的 人 說 ： 這 個 人 也 是 同 拿 撒 勒 人 耶 穌 一 夥 的 。
-
72
|Mateus 26:72|
彼 得 又 不 承 認 ， 並 且 起 誓 說 ： 我 不 認 得 那 個 人 。
-
73
|Mateus 26:73|
過 了 不 多 的 時 候 ， 旁 邊 站 著 的 人 前 來 ， 對 彼 得 說 ： 你 真 是 他 們 一 黨 的 ， 你 的 口 音 把 你 露 出 來 了 。
-
74
|Mateus 26:74|
彼 得 就 發 咒 起 誓 的 說 ： 我 不 認 得 那 個 人 。 立 時 ， 雞 就 叫 了 。
-
75
|Mateus 26:75|
彼 得 想 起 耶 穌 所 說 的 話 ： 雞 叫 以 先 ， 你 要 三 次 不 認 我 。 他 就 出 去 痛 哭 。
-
1
|Mateus 27:1|
到 了 早 晨 ， 眾 祭 司 長 和 民 間 的 長 老 大 家 商 議 要 治 死 耶 穌 ，
-
2
|Mateus 27:2|
就 把 他 捆 綁 ， 解 去 ， 交 給 巡 撫 彼 拉 多 。
-
3
|Mateus 27:3|
這 時 候 ， 賣 耶 穌 的 猶 大 看 見 耶 穌 已 經 定 了 罪 ， 就 後 悔 ， 把 那 三 十 塊 錢 拿 回 來 給 祭 司 長 和 長 老 ， 說 ：
-
4
|Mateus 27:4|
我 賣 了 無 辜 之 人 的 血 是 有 罪 了 。 他 們 說 ： 那 與 我 們 有 甚 麼 相 干 ？ 你 自 己 承 當 罷 ！
-
5
|Mateus 27:5|
猶 大 就 把 那 銀 錢 丟 在 殿 裡 ， 出 去 吊 死 了 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Provérbios 25-27
16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva