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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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51
|Mateus 26:51|
有 跟 隨 耶 穌 的 一 個 人 伸 手 拔 出 刀 來 ， 將 大 祭 司 的 僕 人 砍 了 一 刀 ， 削 掉 了 他 一 個 耳 朵 。
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52
|Mateus 26:52|
耶 穌 對 他 說 ： 收 刀 入 鞘 罷 ！ 凡 動 刀 的 ， 必 死 在 刀 下 。
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53
|Mateus 26:53|
你 想 ， 我 不 能 求 我 父 現 在 為 我 差 遣 十 二 營 多 天 使 來 麼 ？
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54
|Mateus 26:54|
若 是 這 樣 ， 經 上 所 說 ， 事 情 必 須 如 此 的 話 怎 麼 應 驗 呢 ？
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55
|Mateus 26:55|
當 時 ， 耶 穌 對 眾 人 說 ： 你 們 帶 著 刀 棒 出 來 拿 我 ， 如 同 拿 強 盜 麼 ？ 我 天 天 坐 在 殿 裡 教 訓 人 ， 你 們 並 沒 有 拿 我 。
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56
|Mateus 26:56|
但 這 一 切 的 事 成 就 了 ， 為 要 應 驗 先 知 書 上 的 話 。 當 下 ， 門 徒 都 離 開 他 逃 走 了 。
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|Mateus 26:57|
拿 耶 穌 的 人 把 他 帶 到 大 祭 司 該 亞 法 那 裡 去 ； 文 士 和 長 老 已 經 在 那 裡 聚 會 。
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58
|Mateus 26:58|
彼 得 遠 遠 的 跟 著 耶 穌 ， 直 到 大 祭 司 的 院 子 ， 進 到 裡 面 ， 就 和 差 役 同 坐 ， 要 看 這 事 到 底 怎 樣 。
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59
|Mateus 26:59|
祭 司 長 和 全 公 會 尋 找 假 見 證 控 告 耶 穌 ， 要 治 死 他 。
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60
|Mateus 26:60|
雖 有 好 些 人 來 作 假 見 證 ， 總 得 不 著 實 據 。 末 後 有 兩 個 人 前 來 ， 說 ：
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva