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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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7
|1 Coríntios 8:7|
all ouk en pasin ê gnôsis tines de tê a=sunêtheia tsb=suneidêsei tsb=tou tsb=eidôlou eôs arti a=tou a=eidôlou ôs eidôlothuton esthiousin kai ê suneidêsis autôn asthenês ousa molunetai
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8
|1 Coríntios 8:8|
brôma de êmas ou a=parastêsei tsb=paristêsin tô theô tsb=oute tsb=gar tsb=ean tsb=phagômen tsb=perisseuomen oute ean mê phagômen usteroumetha a=oute a=ean a=phagômen a=perisseuomen
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9
|1 Coríntios 8:9|
blepete de a=mê a=pôs tsb=mêpôs ê exousia umôn autê proskomma genêtai tois a=asthenesin tsb=asthenousin
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10
|1 Coríntios 8:10|
ean gar tis idê se ton echonta gnôsin en eidôleiô katakeimenon ouchi ê suneidêsis autou asthenous ontos oikodomêthêsetai eis to ta eidôlothuta esthiein
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11
|1 Coríntios 8:11|
a=apollutai tsb=kai a=gar tsb=apoleitai o asthenôn a=en tsb=adelphos tsb=epi tê sê gnôsei a=o a=adelphos di on christos apethanen
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|1 Coríntios 8:12|
outôs de amartanontes eis tous adelphous kai tuptontes autôn tên suneidêsin asthenousan eis christon amartanete
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13
|1 Coríntios 8:13|
dioper ei brôma skandalizei ton adelphon mou ou mê phagô krea eis ton aiôna ina mê ton adelphon mou skandalisô
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1
|1 Coríntios 9:1|
ouk eimi a=eleutheros tsb=apostolos ouk eimi a=apostolos tsb=eleutheros ouchi iêsoun tsb=christon ton kurion êmôn a=eoraka tsb=eôraka ou to ergon mou umeis este en kuriô
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2
|1 Coríntios 9:2|
ei allois ouk eimi apostolos alla ge umin eimi ê gar sphragis a=mou tês tsb=emês apostolês umeis este en kuriô
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3
|1 Coríntios 9:3|
ê emê apologia tois eme anakrinousin tsb=autê estin a=autê
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva