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      25 de julho LAB 572

      PAPO-CABEÇA
      Isaías 08-10

      Estou lendo “Uma História do Pensamento Cristão - Do início até o Concílio de Calcedônia”. Neste livro, Justo Gonzáles vai narrando fatos que aconteceram com os homens dos primeiros séculos da era cristã, colocando citações de seus escritos e argumentando, de maneira que você termina sendo realmente induzido a imaginar o que supostamente se passava na cabeça daqueles cristãos do começo da era do cristianismo. Bate-papo legal é aquele cuja pauta não se prende a falar apenas de fatos ou pessoas, mas, pelo contrário, sobre o nível para o campo das idéias. A maioria das pessoas conversa, conversa, conversa... E a conversa não sai desse nível: falar de outras pessoas. Representa a pobreza de uma conversa vazia, onde, geralmente, os interlocutores não têm conteúdo. Quando surge uma discussão, as pessoas que são viciadas nesse tipo de conversa, por não saber defender idéias, só conseguem fazer críticas “ad hominem”, isto é, atacam as pessoas. E não conseguir separar idéia pra um lado e pessoa para o outro, é desastroso.
      Mas subindo o nível um pouquinho, existe a conversa que fala sobre fatos: aconteceu isto, aconteceu aquilo, vai acontecer aquilo outro... Trata-se de uma prosopopéia um pouco menos pobre.
      Acima disso estão os papos-cabeça, que conseguem enxergar além das pessoas e dos fatos, e ver os valores, princípios, conceitos, idéias, argumentos, razões e as coisas mais sublimes que o pensamento humano pode produzir. Hoje eu lhe desafio a fazer uma apreciação do texto de leitura bíblica. É claro que Isaías cita pessoas e fatos. Mas, que significado havia por trás destes? Todavia, tente, ao ler Isaías 08 a 10, mixar a lógica com a sensibilidade. E experimente ver que grandes coisas podem sair de um mesmo texto!
      Exemplos:
      a) Isaías 8:20 – Aqui você encontra o conceito (segundo os critérios descritos neste versículos) de que a grande depositária da verdade é a Igreja. Isso não é o que está diretamente escrito, mas é uma mensagem que está ali no verso, e que não pode ser negada.
      b)Isaías 8:19-20 – Apesar de não ver nestas linhas a palavra “espiritismo”, numa leitura mais atentiva você vai perceber claramente que a atual religiosidade espírita é espúria para Deus.
      c) Isaías 9:6-7 – Apesar de que a palavra “Jesus” só apareça no Novo Testamento, com um olhar além das linhas e letras você vê, claramente, as predições concernentes acerca de um Salvador que viria.
      d) Isaías...
      Da letra “d” em diante é contigo. De uma coisa eu sei, meu amigo, existem muitas outras lições a ser tiradas destes três capítulos propostos para hoje. Peça a Deus, que lhe ensine a disciplina que está além da simples grafia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 4
      • 1     |1 Coríntios 4:1| outôs êmas logizesthô anthrôpos ôs upêretas christou kai oikonomous mustêriôn theou
                   
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      • 2     |1 Coríntios 4:2| a=ôde tsb=o tsb=de loipon zêteitai en tois oikonomois ina pistos tis eurethê
                   
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      • 3     |1 Coríntios 4:3| emoi de eis elachiston estin ina uph umôn anakrithô ê upo anthrôpinês êmeras all oude emauton anakrinô
                   
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      • 4     |1 Coríntios 4:4| ouden gar emautô sunoida all ouk en toutô dedikaiômai o de anakrinôn me kurios estin
                   
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      • 5     |1 Coríntios 4:5| ôste mê pro kairou ti krinete eôs an elthê o kurios os kai phôtisei ta krupta tou skotous kai phanerôsei tas boulas tôn kardiôn kai tote o epainos genêsetai ekastô apo tou theou
                   
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      • 6     |1 Coríntios 4:6| tauta de adelphoi meteschêmatisa eis emauton kai a=apollôn tsb=apollô di umas ina en êmin mathête to mê uper a=a tsb=o gegraptai tsb=phronein ina mê eis uper tou enos phusiousthe kata tou eterou
                   
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      • 7     |1 Coríntios 4:7| tis gar se diakrinei ti de echeis o ouk elabes ei de kai elabes ti kauchasai ôs mê labôn
                   
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      • 8     |1 Coríntios 4:8| êdê kekoresmenoi este êdê eploutêsate chôris êmôn ebasileusate kai ophelon ge ebasileusate ina kai êmeis umin sumbasileusômen
                   
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      • 9     |1 Coríntios 4:9| dokô gar tsb=oti o theos êmas tous apostolous eschatous apedeixen ôs epithanatious oti theatron egenêthêmen tô kosmô kai aggelois kai anthrôpois
                   
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      • 10     |1 Coríntios 4:10| êmeis môroi dia christon umeis de phronimoi en christô êmeis astheneis umeis de ischuroi umeis endoxoi êmeis de atimoi
                   
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