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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Ezequiel 45:15|
And one H259 lamb H7716 out of the flock, H6629 out of two hundred, H3967 out of the fat pastures H4945 of Israel; H3478 for a meat offering, H4503 and for a burnt offering, H5930 and for peace offerings, H8002 to make reconciliation H3722 for them, saith H5002 the Lord H136 GOD. H3069
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|Ezequiel 45:16|
All the people H5971 of the land H776 shall give this oblation H8641 for the prince H5387 in Israel. H3478
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|Ezequiel 45:17|
And it shall be the prince's part H5387 to give burnt offerings, H5930 and meat offerings, H4503 and drink offerings, H5262 in the feasts, H2282 and in the new moons, H2320 and in the sabbaths, H7676 in all solemnities H4150 of the house H1004 of Israel: H3478 he shall prepare H6213 the sin offering, H2403 and the meat offering, H4503 and the burnt offering, H5930 and the peace offerings, H8002 to make reconciliation H3722 for the house H1004 of Israel. H3478
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|Ezequiel 45:18|
Thus saith H559 the Lord H136 GOD; H3069 In the first H7223 month, in the first H259 day of the month, H2320 thou shalt take H3947 a young H1241 H1121 bullock H6499 without blemish, H8549 and cleanse H2398 the sanctuary: H4720
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|Ezequiel 45:19|
And the priest H3548 shall take H3947 of the blood H1818 of the sin offering, H2403 and put H5414 it upon the posts H4201 of the house, H1004 and upon the four H702 corners H6438 of the settle H5835 of the altar, H4196 and upon the posts H4201 of the gate H8179 of the inner H6442 court. H2691
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|Ezequiel 45:20|
And so thou shalt do H6213 the seventh H7651 day of the month H2320 for every one H376 that erreth, H7686 and for him that is simple: H6612 so shall ye reconcile H3722 the house. H1004
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|Ezequiel 45:21|
In the first H7223 month, in the fourteenth H6240 H702 day H3117 of the month, H2320 ye shall have the passover, H6453 a feast H2282 of seven H7620 days; H3117 unleavened bread H4682 shall be eaten. H398
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|Ezequiel 45:22|
And upon that day H3117 shall the prince H5387 prepare H6213 for himself and for all the people H5971 of the land H776 a bullock H6499 for a sin offering. H2403
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|Ezequiel 45:23|
And seven H7651 days H3117 of the feast H2282 he shall prepare H6213 a burnt offering H5930 to the LORD, H3068 seven H7651 bullocks H6499 and seven H7651 rams H352 without blemish H8549 daily H3117 the seven H7651 days; H3117 and a kid H8163 of the goats H5795 daily H3117 for a sin offering. H2403
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|Ezequiel 45:24|
And he shall prepare H6213 a meat offering H4503 of an ephah H374 for a bullock, H6499 and an ephah H374 for a ram, H352 and an hin H1969 of oil H8081 for an ephah. H374
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva