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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs
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23
|Jó 19:23|
Oh that H5414 my words H4405 were now H645 written! H3789 oh that H5414 they were printed H2710 in a book! H5612
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24
|Jó 19:24|
That they were graven H2672 with an iron H1270 pen H5842 and lead H5777 in the rock H6697 for ever! H5703
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25
|Jó 19:25|
For I know H3045 that my redeemer H1350 liveth, H2416 and that he shall stand H6965 at the latter H314 day upon the earth: H6083
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26
|Jó 19:26|
And though after H310 my skin H5785 worms destroy H5362 this body, yet in my flesh H1320 shall I see H2372 God: H433
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27
|Jó 19:27|
Whom I shall see H2372 for myself, and mine eyes H5869 shall behold, H7200 and not another; H2114 though my reins H3629 be consumed H3615 within H2436 me.
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28
|Jó 19:28|
But ye should say, H559 Why persecute H7291 we him, seeing the root H8328 of the matter H1697 is found H4672 in me?
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29
|Jó 19:29|
Be ye afraid H1481 of the sword: H2719 for wrath H2534 bringeth the punishments H5771 of H6440 the sword, H2719 that ye may know H3045 there is a judgment. H1779 H1779
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2
|Jó 20:2|
Therefore do my thoughts H5587 cause me to answer, H7725 and for this I make haste. H2363
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3
|Jó 20:3|
I have heard H8085 the check H4148 of my reproach, H3639 and the spirit H7307 of my understanding H998 causeth me to answer. H6030
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva