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Union (Traditional) -
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11
|Eclesiastes 1:11|
已 過 的 世 代 ， 無 人 記 念 ； 將 來 的 世 代 ， 後 來 的 人 也 不 記 念 。
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|Eclesiastes 1:12|
我 傳 道 者 在 耶 路 撒 冷 作 過 以 色 列 的 王 。
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|Eclesiastes 1:13|
我 專 心 用 智 慧 尋 求 、 查 究 天 下 所 做 的 一 切 事 ， 乃 知 神 叫 世 人 所 經 練 的 是 極 重 的 勞 苦 。
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|Eclesiastes 1:14|
我 見 日 光 之 下 所 做 的 一 切 事 ， 都 是 虛 空 ， 都 是 捕 風 。
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|Eclesiastes 1:15|
彎 曲 的 ， 不 能 變 直 ； 缺 少 的 ， 不 能 足 數 。
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|Eclesiastes 1:16|
我 心 裡 議 論 說 ： 我 得 了 大 智 慧 ， 勝 過 我 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 ， 而 且 我 心 中 多 經 歷 智 慧 和 知 識 的 事 。
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|Eclesiastes 1:17|
我 又 專 心 察 明 智 慧 、 狂 妄 ， 和 愚 昧 ， 乃 知 這 也 是 捕 風 。
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|Eclesiastes 1:18|
因 為 多 有 智 慧 ， 就 多 有 愁 煩 ； 加 增 知 識 的 ， 就 加 增 憂 傷 。
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|Eclesiastes 2:1|
我 心 裡 說 ： 來 罷 ， 我 以 喜 樂 試 試 你 ， 你 好 享 福 ！ 誰 知 ， 這 也 是 虛 空 。
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2
|Eclesiastes 2:2|
我 指 嬉 笑 說 ： 這 是 狂 妄 。 論 喜 樂 說 ： 有 何 功 效 呢 ？
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva