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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 12:3|
看 守 房 屋 的 發 顫 ， 有 力 的 屈 身 ， 推 磨 的 稀 少 就 止 息 ， 從 窗 戶 往 外 看 的 都 昏 暗 ；
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|Eclesiastes 12:4|
街 門 關 閉 ， 推 磨 的 響 聲 微 小 ， 雀 鳥 一 叫 ， 人 就 起 來 ， 唱 歌 的 女 子 也 都 衰 微 。
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|Eclesiastes 12:5|
人 怕 高 處 ， 路 上 有 驚 慌 ， 杏 樹 開 花 ， 蚱 蜢 成 為 重 擔 ， 人 所 願 的 也 都 廢 掉 ； 因 為 人 歸 他 永 遠 的 家 ， 弔 喪 的 在 街 上 往 來 。
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|Eclesiastes 12:6|
銀 鍊 折 斷 ， 金 罐 破 裂 ， 瓶 子 在 泉 旁 損 壞 ， 水 輪 在 井 口 破 爛 ，
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|Eclesiastes 12:7|
塵 土 仍 歸 於 地 ， 靈 仍 歸 於 賜 靈 的 神 。
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|Eclesiastes 12:8|
傳 道 者 說 ： 虛 空 的 虛 空 ， 凡 事 都 是 虛 空 。
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|Eclesiastes 12:9|
再 者 ， 傳 道 者 因 有 智 慧 ， 仍 將 知 識 教 訓 眾 人 ； 又 默 想 ， 又 考 查 ， 又 陳 說 許 多 箴 言 。
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|Eclesiastes 12:10|
傳 道 者 專 心 尋 求 可 喜 悅 的 言 語 ， 是 憑 正 直 寫 的 誠 實 話 。
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|Eclesiastes 12:11|
智 慧 人 的 言 語 好 像 刺 棍 ； 會 中 之 師 的 言 語 又 像 釘 穩 的 釘 子 ， 都 是 一 個 牧 者 所 賜 的 。
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12
|Eclesiastes 12:12|
我 兒 ， 還 有 一 層 ， 你 當 受 勸 戒 ： 著 書 多 ， 沒 有 窮 盡 ； 讀 書 多 ， 身 體 疲 倦 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva