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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 10:13|
他 口 中 的 言 語 起 頭 是 愚 昧 ； 他 話 的 末 尾 是 奸 惡 的 狂 妄 。
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14
|Eclesiastes 10:14|
愚 昧 人 多 有 言 語 ， 人 卻 不 知 將 來 有 甚 麼 事 ； 他 身 後 的 事 誰 能 告 訴 他 呢 ？
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|Eclesiastes 10:15|
凡 愚 昧 人 ， 他 的 勞 碌 使 自 己 困 乏 ， 因 為 連 進 城 的 路 ， 他 也 不 知 道 。
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16
|Eclesiastes 10:16|
邦 國 啊 ， 你 的 王 若 是 孩 童 ， 你 的 群 臣 早 晨 宴 樂 ， 你 就 有 禍 了 ！
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17
|Eclesiastes 10:17|
邦 國 啊 ， 你 的 王 若 是 貴 冑 之 子 ， 你 的 群 臣 按 時 吃 喝 ， 為 要 補 力 ， 不 為 酒 醉 ， 你 就 有 福 了 ！
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18
|Eclesiastes 10:18|
因 人 懶 惰 ， 房 頂 塌 下 ； 因 人 手 懶 ， 房 屋 滴 漏 。
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19
|Eclesiastes 10:19|
設 擺 筵 席 是 為 喜 笑 。 酒 能 使 人 快 活 ； 錢 能 叫 萬 事 應 心 。
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20
|Eclesiastes 10:20|
你 不 可 咒 詛 君 王 ， 也 不 可 心 懷 此 念 ； 在 你 臥 房 也 不 可 咒 詛 富 戶 。 因 為 空 中 的 鳥 必 傳 揚 這 聲 音 ， 有 翅 膀 的 也 必 述 說 這 事 。
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1
|Eclesiastes 11:1|
當 將 你 的 糧 食 撒 在 水 面 ， 因 為 日 久 必 能 得 著 。
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2
|Eclesiastes 11:2|
你 要 分 給 七 人 ， 或 分 給 八 人 ， 因 為 你 不 知 道 將 來 有 甚 麼 災 禍 臨 到 地 上 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva