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Union (Traditional) -
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|Eclesiastes 8:8|
無 人 有 權 力 掌 管 生 命 ， 將 生 命 留 住 ； 也 無 人 有 權 力 掌 管 死 期 ； 這 場 爭 戰 ， 無 人 能 免 ； 邪 惡 也 不 能 救 那 好 行 邪 惡 的 人 。
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|Eclesiastes 8:9|
這 一 切 我 都 見 過 ， 也 專 心 查 考 日 光 之 下 所 做 的 一 切 事 。 有 時 這 人 管 轄 那 人 ， 令 人 受 害 。
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10
|Eclesiastes 8:10|
我 見 惡 人 埋 葬 ， 歸 入 墳 墓 ； 又 見 行 正 直 事 的 離 開 聖 地 ， 在 城 中 被 人 忘 記 。 這 也 是 虛 空 。
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11
|Eclesiastes 8:11|
因 為 斷 定 罪 名 不 立 刻 施 刑 ， 所 以 世 人 滿 心 作 惡 。
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12
|Eclesiastes 8:12|
罪 人 雖 然 作 惡 百 次 ， 倒 享 長 久 的 年 日 ； 然 而 我 準 知 道 ， 敬 畏 神 的 ， 就 是 在 他 面 前 敬 畏 的 人 ， 終 久 必 得 福 樂 。
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13
|Eclesiastes 8:13|
惡 人 卻 不 得 福 樂 ， 也 不 得 長 久 的 年 日 ； 這 年 日 好 像 影 兒 ， 因 他 不 敬 畏 神 。
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14
|Eclesiastes 8:14|
世 上 有 一 件 虛 空 的 事 ， 就 是 義 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 惡 人 所 行 的 ； 又 有 惡 人 所 遭 遇 的 ， 反 照 義 人 所 行 的 。 我 說 ， 這 也 是 虛 空 。
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15
|Eclesiastes 8:15|
我 就 稱 讚 快 樂 ， 原 來 人 在 日 光 之 下 ， 莫 強 如 吃 喝 快 樂 ； 因 為 他 在 日 光 之 下 ， 神 賜 他 一 生 的 年 日 ， 要 從 勞 碌 中 ， 時 常 享 受 所 得 的 。
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16
|Eclesiastes 8:16|
我 專 心 求 智 慧 ， 要 看 世 上 所 做 的 事 。 （ 有 晝 夜 不 睡 覺 不 合 眼 的 。 ）
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|Eclesiastes 8:17|
我 就 看 明 神 一 切 的 作 為 ， 知 道 人 查 不 出 日 光 之 下 所 做 的 事 ； 任 憑 他 費 多 少 力 尋 查 ， 都 查 不 出 來 ， 就 是 智 慧 人 雖 想 知 道 ， 也 是 查 不 出 來 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva