-
-
Union (Traditional) -
-
11
|Eclesiastes 9:11|
我 又 轉 念 ： 見 日 光 之 下 ， 快 跑 的 未 必 能 贏 ； 力 戰 的 未 必 得 勝 ； 智 慧 的 未 必 得 糧 食 ； 明 哲 的 未 必 得 資 財 ； 靈 巧 的 未 必 得 喜 悅 。 所 臨 到 眾 人 的 是 在 乎 當 時 的 機 會 。
-
12
|Eclesiastes 9:12|
原 來 人 也 不 知 道 自 己 的 定 期 。 魚 被 惡 網 圈 住 ， 鳥 被 網 羅 捉 住 ， 禍 患 忽 然 臨 到 的 時 候 ， 世 人 陷 在 其 中 也 是 如 此 。
-
13
|Eclesiastes 9:13|
我 見 日 光 之 下 有 一 樣 智 慧 ， 據 我 看 乃 是 廣 大 ，
-
14
|Eclesiastes 9:14|
就 是 有 一 小 城 ， 其 中 的 人 數 稀 少 ， 有 大 君 王 來 攻 擊 ， 修 築 營 壘 ， 將 城 圍 困 。
-
15
|Eclesiastes 9:15|
城 中 有 一 個 貧 窮 的 智 慧 人 ， 他 用 智 慧 救 了 那 城 ， 卻 沒 有 人 記 念 那 窮 人 。
-
16
|Eclesiastes 9:16|
我 就 說 ， 智 慧 勝 過 勇 力 ； 然 而 那 貧 窮 人 的 智 慧 被 人 藐 視 ， 他 的 話 也 無 人 聽 從 。
-
17
|Eclesiastes 9:17|
寧 可 在 安 靜 之 中 聽 智 慧 人 的 言 語 ， 不 聽 掌 管 愚 昧 人 的 喊 聲 。
-
18
|Eclesiastes 9:18|
智 慧 勝 過 打 仗 的 兵 器 ； 但 一 個 罪 人 能 敗 壞 許 多 善 事 。
-
1
|Eclesiastes 10:1|
死 蒼 蠅 使 做 香 的 膏 油 發 出 臭 氣 ； 這 樣 ， 一 點 愚 昧 也 能 敗 壞 智 慧 和 尊 榮 。
-
2
|Eclesiastes 10:2|
智 慧 人 的 心 居 右 ； 愚 昧 人 的 心 居 左 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva