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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Marcos 6:19|
於 是 希 羅 底 懷 恨 他 ， 想 要 殺 他 ， 只 是 不 能 ；
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20
|Marcos 6:20|
因 為 希 律 知 道 約 翰 是 義 人 ， 是 聖 人 ， 所 以 敬 畏 他 ， 保 護 他 ， 聽 他 講 論 ， 就 多 照 著 行 （ 有 古 卷 ： 游 移 不 定 ） ， 並 且 樂 意 聽 他 。
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21
|Marcos 6:21|
有 一 天 ， 恰 巧 是 希 律 的 生 日 ， 希 律 擺 設 筵 席 ， 請 了 大 臣 和 千 夫 長 ， 並 加 利 利 作 首 領 的 。
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22
|Marcos 6:22|
希 羅 底 的 女 兒 進 來 跳 舞 ， 使 希 律 和 同 席 的 人 都 歡 喜 。 王 就 對 女 子 說 ： 你 隨 意 向 我 求 甚 麼 ， 我 必 給 你 ；
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23
|Marcos 6:23|
又 對 他 起 誓 說 ： 隨 你 向 我 求 甚 麼 ， 就 是 我 國 的 一 半 ， 我 也 必 給 你 。
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24
|Marcos 6:24|
他 就 出 去 對 他 母 親 說 ： 我 可 以 求 甚 麼 呢 ？ 他 母 親 說 ： 施 洗 約 翰 的 頭 。
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25
|Marcos 6:25|
他 就 急 忙 進 去 見 王 ， 求 他 說 ： 我 願 王 立 時 把 施 洗 約 翰 的 頭 放 在 盤 子 裡 給 我 。
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26
|Marcos 6:26|
王 就 甚 憂 愁 ； 但 因 他 所 起 的 誓 ， 又 因 同 席 的 人 ， 就 不 肯 推 辭 ，
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27
|Marcos 6:27|
隨 即 差 一 個 護 衛 兵 ， 吩 咐 拿 約 翰 的 頭 來 。 護 衛 兵 就 去 ， 在 監 裡 斬 了 約 翰 ，
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28
|Marcos 6:28|
把 頭 放 在 盤 子 裡 ， 拿 來 給 女 子 ， 女 子 就 給 他 母 親 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva