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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Marcos 14:1|
過 兩 天 是 逾 越 節 ， 又 是 除 酵 節 ， 祭 司 長 和 文 士 想 法 子 怎 麼 用 詭 計 捉 拿 耶 穌 ， 殺 他 。
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2
|Marcos 14:2|
只 是 說 ： 當 節 的 日 子 不 可 ， 恐 怕 百 姓 生 亂 。
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3
|Marcos 14:3|
耶 穌 在 伯 大 尼 長 大 痲 瘋 的 西 門 家 裡 坐 席 的 時 候 ， 有 一 個 女 人 拿 著 一 玉 瓶 至 貴 的 真 哪 噠 香 膏 來 ， 打 破 玉 瓶 ， 把 膏 澆 在 耶 穌 的 頭 上 。
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4
|Marcos 14:4|
有 幾 個 人 心 中 很 不 喜 悅 ， 說 ： 何 用 這 樣 枉 費 香 膏 呢 ？
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5
|Marcos 14:5|
這 香 膏 可 以 賣 三 十 多 兩 銀 子 賙 濟 窮 人 。 他 們 就 向 那 女 人 生 氣 。
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6
|Marcos 14:6|
耶 穌 說 ： 由 他 罷 ！ 為 甚 麼 難 為 他 呢 ？ 他 在 我 身 上 作 的 是 一 件 美 事 。
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7
|Marcos 14:7|
因 為 常 有 窮 人 和 你 們 同 在 ， 要 向 他 們 行 善 隨 時 都 可 以 ； 只 是 你 們 不 常 有 我 。
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8
|Marcos 14:8|
他 所 作 的 ， 是 盡 他 所 能 的 ； 他 是 為 我 安 葬 的 事 把 香 膏 預 先 澆 在 我 身 上 。
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9
|Marcos 14:9|
我 實 在 告 訴 你 們 ， 普 天 之 下 ， 無 論 在 甚 麼 地 方 傳 這 福 音 ， 也 要 述 說 這 女 人 所 作 的 ， 以 為 記 念 。
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10
|Marcos 14:10|
十 二 門 徒 之 中 ， 有 一 個 加 略 人 猶 大 去 見 祭 司 長 ， 要 把 耶 穌 交 給 他 們 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva