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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Marcos 14:1|
過 兩 天 是 逾 越 節 ， 又 是 除 酵 節 ， 祭 司 長 和 文 士 想 法 子 怎 麼 用 詭 計 捉 拿 耶 穌 ， 殺 他 。
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2
|Marcos 14:2|
只 是 說 ： 當 節 的 日 子 不 可 ， 恐 怕 百 姓 生 亂 。
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3
|Marcos 14:3|
耶 穌 在 伯 大 尼 長 大 痲 瘋 的 西 門 家 裡 坐 席 的 時 候 ， 有 一 個 女 人 拿 著 一 玉 瓶 至 貴 的 真 哪 噠 香 膏 來 ， 打 破 玉 瓶 ， 把 膏 澆 在 耶 穌 的 頭 上 。
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4
|Marcos 14:4|
有 幾 個 人 心 中 很 不 喜 悅 ， 說 ： 何 用 這 樣 枉 費 香 膏 呢 ？
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5
|Marcos 14:5|
這 香 膏 可 以 賣 三 十 多 兩 銀 子 賙 濟 窮 人 。 他 們 就 向 那 女 人 生 氣 。
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6
|Marcos 14:6|
耶 穌 說 ： 由 他 罷 ！ 為 甚 麼 難 為 他 呢 ？ 他 在 我 身 上 作 的 是 一 件 美 事 。
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7
|Marcos 14:7|
因 為 常 有 窮 人 和 你 們 同 在 ， 要 向 他 們 行 善 隨 時 都 可 以 ； 只 是 你 們 不 常 有 我 。
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8
|Marcos 14:8|
他 所 作 的 ， 是 盡 他 所 能 的 ； 他 是 為 我 安 葬 的 事 把 香 膏 預 先 澆 在 我 身 上 。
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9
|Marcos 14:9|
我 實 在 告 訴 你 們 ， 普 天 之 下 ， 無 論 在 甚 麼 地 方 傳 這 福 音 ， 也 要 述 說 這 女 人 所 作 的 ， 以 為 記 念 。
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10
|Marcos 14:10|
十 二 門 徒 之 中 ， 有 一 個 加 略 人 猶 大 去 見 祭 司 長 ， 要 把 耶 穌 交 給 他 們 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva