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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|Marcos 14:41|
第 三 次 來 ， 對 他 們 說 ： 現 在 你 們 仍 然 睡 覺 安 歇 罷 （ 或 作 麼 ？ ） ！ 夠 了 ， 時 候 到 了 。 看 哪 ， 人 子 被 賣 在 罪 人 手 裡 了 。
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42
|Marcos 14:42|
起 來 ！ 我 們 走 罷 。 看 哪 ， 那 賣 我 的 人 近 了 。
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43
|Marcos 14:43|
說 話 之 間 ， 忽 然 那 十 二 個 門 徒 裡 的 猶 大 來 了 ， 並 有 許 多 人 帶 著 刀 棒 ， 從 祭 司 長 和 文 士 並 長 老 那 裡 與 他 同 來 。
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44
|Marcos 14:44|
賣 耶 穌 的 人 曾 給 他 們 一 個 暗 號 ， 說 ： 我 與 誰 親 嘴 ， 誰 就 是 他 。 你 們 把 他 拿 住 ， 牢 牢 靠 靠 的 帶 去 。
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45
|Marcos 14:45|
猶 大 來 了 ， 隨 即 到 耶 穌 跟 前 ， 說 ： 拉 比 ， 便 與 他 親 嘴 。
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46
|Marcos 14:46|
他 們 就 下 手 拿 住 他 。
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47
|Marcos 14:47|
旁 邊 站 著 的 人 ， 有 一 個 拔 出 刀 來 ， 將 大 祭 司 的 僕 人 砍 了 一 刀 ， 削 掉 了 他 一 個 耳 朵 。
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48
|Marcos 14:48|
耶 穌 對 他 們 說 ： 你 們 帶 著 刀 棒 出 來 拿 我 ， 如 同 拿 強 盜 麼 ？
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49
|Marcos 14:49|
我 天 天 教 訓 人 ， 同 你 們 在 殿 裡 ， 你 們 並 沒 有 拿 我 。 但 這 事 成 就 ， 為 要 應 驗 經 上 的 話 。
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50
|Marcos 14:50|
門 徒 都 離 開 他 ， 逃 走 了 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva